存耕吟寄姜景星

这首诗以“存耕”为核心意象，借农耕之事阐发治学修身、持家传业的道理，寄赠友人姜景星。全诗以平实的耕种逻辑类比治学处世，既劝勉友人深耕诗书、摒除杂念、厚积薄发，又讥讽急功近利者的短暂得失，传递出安守本分、扎根根本的人生智慧。

1. 吾不学老农，种此方寸田：吾，自称；老农，指以耕田为业的农夫；方寸田，喻指人的内心精神园地。句意：我不学终日劳作的普通老农，偏要在这方寸心田里耕种。
2. 善雨日培壅，安得荒旱年：善雨，指适时的滋养、教导；培壅，为作物培土施肥，喻精心培育；安得，怎么会有；荒旱年，指荒年困顿之境。句意：只要时常用心滋养培育，又怎会遭遇荒旱困顿的年份？
3. 诗书菑且畲，芟蕴毋蔓延：菑（zī）、畲（shē）为古代两种耕作方式，菑指初耕荒地，畲指熟田深耕，此处喻开垦、钻研学问；芟（shān），铲除；蕴，指杂念、邪念。句意：把诗书当作荒地来开垦深耕，要及时铲除杂念，莫让其滋生蔓延。
4. 种固有厚薄，穫岂无后先：穫（huò），收割庄稼，喻收获、成效。句意：播种固然有厚薄之分（指投入多寡、资质差异），但收获怎会没有先后之别？
5. 先畴畎亩在，后世儿孙传：先畴，祖先遗留的田地，喻先辈传承的学问基业；畎（quǎn）亩，田间，代指基业传承。句意：先辈留下的学问基业尚在，后世子孙当用心传承。
6. 何忧换八百，奚止取十千：换八百、取十千均指代钱财收益，前者指微薄回报，后者指丰厚所得；奚止，何止。句意：何必忧心只能换取微薄收益，又何止只能得到区区十千的回报？
7. 却笑多牛翁，转瞬无炊烟：多牛翁，指坐拥巨富却不懂守成的功利者；转瞬无炊烟，喻家道败落、生计断绝。句意：却要嘲笑那些坐拥巨富的富翁，转瞬之间便家道败落、断了烟火生计。
8. 我独遗以安，本固实自怪：遗（wèi），留下、传赠；本固，根基稳固；“怪”或为传抄异文，通“泰”，指安宁安稳。句意：我只留下这份安然处世的道理，根基稳固自然就能心神安宁。
9. 耘业待岁晚，韩公尝勉旃：耘业，耕耘学业与事业；待岁晚，指长久坚持直至收获；韩公，指唐代文学家韩愈，其《符读书城南》等篇多有劝学劝耕的教诲；勉旃（zhān），勉力为之，“旃”为“之焉”的合音。句意：耕耘学业事业当持之以恒，待到岁末方能见成效，韩愈当年也曾如此勉励世人。

我不学面朝黄土的寻常老农，
偏要在这方寸心田里耕种。
只要时时用心滋养培育，
又怎会遭遇荒旱困顿的年景？
把诗书当作荒田开垦深耕，
及时铲除杂念莫让它滋生蔓延。
播种固然有厚薄之分，
收获怎会没有先后之别？
先辈留下的学问基业尚在，
后世子孙当用心传承。
何必忧心只能换取微薄收益，
又何止只得到区区十千的回报？
却要笑那坐拥巨富的富翁，
转瞬之间便家道败落断了炊烟。
我只留下这份安然处世的道理，
根基稳固自然就能心神安宁。
耕耘学业事业当持之以恒，
待到岁末方能见得成效，
韩愈当年也曾如此勉励世人。

仇远为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，以教书著述为生。姜景星生平不详，此诗为寄赠友人之作。宋末元初社会动荡，世风多急功近利，或急于求官逐利，或流离失所。仇远借此诗以农耕喻治学修身，劝勉友人摒弃浮躁、踏实深耕，传承先贤学问，安守本心，体现了他经世致用的治学观与平和的处世态度。

1. 核心意象与比喻手法：全诗以“存耕”为核心，将治学、修身、传业全程类比农耕：以“方寸田”喻内心，“诗书菑且畲”喻钻研学问，“芟蕴”喻摒除杂念，“种厚薄”“获先后”喻投入与收获的辩证关系，将抽象的人生哲理具象化，通俗易懂又意蕴深厚。
2. 对比与讽刺：以深耕诗书的长远收获与“多牛翁”的转瞬败落形成鲜明对比，突出踏实耕耘的长远价值，讽刺急功近利、唯利是图者的短暂得失，强化了诗歌的批判意义。
3. 用典与理趣：末句引用韩愈劝学的典故，借用先贤教诲增强说理的说服力，让诗歌兼具文化底蕴与思辨趣味。
4. 语言风格：全诗为七言古风，无严格律诗格律，语言质朴平实，无华丽辞藻，以日常农耕意象承载深刻道理，兼具诗意与理趣，亲切自然。