和子野四首

这首诗为酬和友人子野的唱和之作，诗人以自嘲开篇，坦陈不屑于用诡诈手段谋取名利，慨叹自身处境支离困顿；继而明确自身为文与仕宦的态度，更感伤于乡梓灾荒、故旧凋零、民生凋敝；末句以阳谷回春作结，暗含对时局好转的期许与自我宽解，整体情感由自我抒怀转向现实感伤，最终归于平和的期盼。

1. 诡遇非吾事：诡遇出自《孟子·滕文公下》，指用不正之道猎取功名富贵，此处代指投机取巧的仕进手段。句意：用诡诈不正当的方式谋求功名利禄，绝非我会做的事。
2. 支离笑我身：支离典出《庄子·人间世》的支离疏，原指形体残缺之人，此处引申为身世飘零、处境困顿。句意：笑我这副支离落魄的身躯。
3. 文章宁可拙：宁可，宁愿、不妨；拙指朴拙自然，不事雕琢。句意：写文章宁愿保持朴拙的风格，不必追求浮华精巧。
4. 仕宦岂宜贫：仕宦即做官；岂宜，怎能适宜、不该。句意：做官之人却难免陷入清贫的境地，实非所愿。
5. 乡故多新鬼：乡故指同乡故旧；新鬼指新近离世的人。句意：同乡故旧中多有新近离世的人。
6. 年荒少佚民：年荒指年岁饥荒；佚民此处指逃亡的流民，因灾荒过于严重，连逃亡的百姓都已少见（多已死于饥荒）。句意：年岁饥荒，连逃亡的流民都已寥寥无几。
7. 休嗟华黍废：休嗟即不要叹息；华黍为《诗经·小雅》篇名，此处代指农事耕种，华黍废即农事荒废。句意：不必再叹息农事已然荒废。
8. 阳谷易回春：阳谷即旸谷，传说中日出的地方，代指春日生机与温暖，此处暗指时局回暖、太平重现。句意：只要耐心等待，春日的生机自会重回大地，困境终将过去。

诡诈取官非我愿，支离身骨惹人哂。
文章宁取朴拙态，仕宦岂甘困清贫。
乡邦故旧多新鬼，荒岁流民已渐泯。
莫叹农桑今废弛，阳谷回春自有期。

仇远为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，以教书、作诗为生。《和子野四首》是酬答友人的组诗，关于“子野”的具体身份学界主流观点认为是宋末诗人张埙（字子野），亦有其他说法。此诗当作于宋亡之后，当时社会经历改朝换代的动荡，加之灾荒频仍，民生凋敝，诗人在与友人唱和中，既抒发了自身坚守气节却困顿潦倒的心境，也表达了对时局的感伤与对太平盛世的期盼。

1. 用典精当自然：全诗多处化用先秦典籍典故，如“诡遇”“支离”“华黍”，既贴合诗歌主旨，又丰富了文化内涵，无生硬堆砌之感，契合诗人“文章宁可拙”的为文主张。
2. 结构层次清晰：前四句以自我抒怀开篇，明确立身与为文的原则；中间四句转向现实感慨，铺陈乡故凋零、民生凋敝的惨状；末两句以宽慰作结，从悲怆转向希望，情感起伏自然流畅，收束有力。
3. 对仗工整严谨：此诗为标准五言律诗，颔联“文章宁可拙，仕宦岂宜贫”、颈联“乡故多新鬼，年荒少佚民”均严格对仗，符合律诗格律要求，语言质朴平实，不事雕琢。
4. 情感转折含蓄：从自我自嘲到现实感伤，再到以“阳谷回春”作结，情感由沉郁转为平和，以景结情，将对时局的期许寄寓于春日回暖的意象之中，言有尽而意无穷，兼具自我宽解与对未来的美好期盼。