这首诗是诗人冒雨赴东寺行香途中的即兴之作,以旅途见闻为线索,借秋日风雨、飞蓬落叶之景,抒发了客居他乡的羁旅愁思与对秋意早至的惊觉,兼具旅途实景与内心感触,格调清寂淡远。
早赴东寺行香
冲风冒雨过南桥,马上闻钟觉寺遥。
客发顿惊秋信早,飞蓬落叶两萧萧。
客发顿惊秋信早,飞蓬落叶两萧萧。
简要说明
逐句注释
- 冲风冒雨过南桥:冲,顶着;冒,冒着。顶着狂风暴雨走过南桥(南桥为具体地名或泛指城南之桥)。
- 马上闻钟觉寺遥:马上,骑在马背之上;闻钟,听到寺院传来的钟声;觉寺遥,才意识到离东寺尚有一段较远的路程。
- 客发顿惊秋信早:客发,代指客居异乡之人的头发,暗含自身羁旅漂泊的身份;顿,忽然、顿时;惊,醒悟、讶异;秋信,古人以草木变色、物象更迭作为秋意到来的信号,此处指秋日来临的讯息。
- 飞蓬落叶两萧萧:飞蓬,飘飞的蓬草,古诗中常以此比喻漂泊无定的旅人;萧萧,形容草木凋零、风声萧瑟的样子。此处飞蓬与落叶并写,既描摹秋日郊野的萧瑟实景,也暗喻自身与周遭一同飘零的境遇。
现代译文
顶风冒雨走过南桥,骑在马背之上听见寺钟敲响,才惊觉离东寺还有不少路程。羁旅在外的我忽然醒悟,秋意竟来得这般早,飘飞的蓬草与凋零的落叶,一同在风中萧萧飘零。
创作背景
仇远是宋末元初文学家,南宋灭亡后隐居不仕,多以羁旅、秋日题材抒发心境。“行香”为佛教传统仪式,指至寺院烧香礼拜、祈福修持。此诗应为诗人秋日早起冒雨前往东寺参加行香活动途中所作,途中风雨兼程、秋景萧瑟,触发了其客居他乡的飘零之感与对时光流逝的感慨。
艺术赏析
- 格律规范:此作为标准的七言绝句,采用平水韵下二萧韵部,首句“桥”(二萧韵)入韵,次句“遥”、末句“萧”同属二萧韵,平仄协调,符合近体诗格律要求,读来音韵和谐,朗朗上口。
- 情景交融:全诗以旅途场景为脉络,先写冒雨过南桥、闻钟觉寺远的行路实景,再以“客发顿惊”点出自身羁旅身份与对秋意早至的错愕,最后以飞蓬、落叶的萧瑟之景收束,将旅途所见与内心的飘零之感自然融合,景中含情,情随景生。
- 意象精准:“飞蓬”“落叶”是古诗中经典的羁旅漂泊意象,此处以“两萧萧”将物象与诗人心境相呼应,既写出秋日郊野的凋零之态,也暗喻自身如蓬草落叶般无依无定的处境,含蓄深沉。
- 细节传神:“马上闻钟觉寺遥”一句,以“闻钟”点明寺院的位置,以“觉寺遥”写出早行的疲惫与路途的漫长,细节真实,将早赴行香的匆忙与清冷氛围尽数写出;“顿惊”二字则精准捕捉了诗人突然察觉秋意、惊觉时光流逝的瞬间心绪,平淡中见深情。
常见问题
《早赴东寺行香》的作者和朝代是什么?
《早赴东寺行香》的作者是仇远,页面按宋作品展示。
《早赴东寺行香》主要写了什么?
这首诗是诗人冒雨赴东寺行香途中的即兴之作,以旅途见闻为线索,借秋日风雨、飞蓬落叶之景,抒发了客居他乡的羁旅愁思与对秋意早至的惊觉,兼具旅途实景与内心感触,格调清寂淡远。
《早赴东寺行香》的创作背景是什么?
仇远是宋末元初文学家,南宋灭亡后隐居不仕,多以羁旅、秋日题材抒发心境。“行香”为佛教传统仪式,指至寺院烧香礼拜、祈福修持。此诗应为诗人秋日早起冒雨前往东寺参加行香活动途中所作,途中风雨兼程、秋景萧瑟,触发了其客居他乡的飘零之感与对时光流逝的感慨。
《早赴东寺行香》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规范 :此作为标准的七言绝句,采用平水韵下二萧韵部,首句“桥”(二萧韵)入韵,次句“遥”、末句“萧”同属二萧韵,平仄协调,符合近体诗格律要求,读来音韵和谐,朗朗上口。 2. 情景交融 :全诗以旅途场景为脉络,先写冒雨过南桥、闻钟觉寺远的行路实景,再以“客发顿惊”点出自身羁旅身份与对秋意早至的错愕,最后以飞蓬、落叶的萧瑟之景收束,将旅途所见与内心的飘...