和费廷玉

这首诗为酬和友人费廷玉的作品，以对比手法批判世俗追名逐利的心态，抒发了诗人归隐田园、安于清贫淡泊的人生志趣，通过躬耕、野食、伴鹤等田园意象，勾勒出恬淡自适的隐士生活图景。

1. 笑人狗走鹿斯奔：笑人，讥笑追名逐利的世人；“狗走鹿奔”形容世人如犬逐兽奔般为功名富贵奔走钻营，“斯”为语气助词，无实义。
2. 父子瓜畦手自耘：瓜畦，种有瓜菜的田垄；耘，除草耕耘；“手自耘”指亲自劳作，句谓父子二人一同在瓜田亲手耕作。
3. 不愿青黄施断木：青黄，本指青、黄两种颜料，此处借指矫饰功名的虚名与文采；断木，枯朽断裂的木材，句谓不愿为博取虚名，给枯木施以彩饰，比喻不愿矫饰自我、依附权贵。
4. 且将苍白看浮云：苍白，此处指素净淡泊的心境；“看浮云”化用《论语·述而》“不义而富且贵，于我如浮云”之典，谓将世俗的荣辱得失视作浮云般淡然置之。
5. 山巾聊友华阳鹤：山巾，隐士所戴的头巾，代指隐士身份；华阳鹤，借南朝陶弘景隐居茅山华阳洞、养鹤为友的典故，代指隐士相伴的仙鹤，句谓以隐士身份与仙鹤为友。
6. 野饭时羹古涧芹：野饭，山野间的粗茶淡饭；时羹，不时以野菜烹制羹汤；古涧芹，生长在古旧山涧的芹菜，代指山间野菜，句谓日常以山野饭菜、涧边野菜为食。
7. 显宦何如廉贾好：显宦，指显赫的官位；廉贾，此处或指安分守己的耕读之人，与追名逐利的显宦形成对比，句以反问语气，表达不愿仕宦、宁守本分的志趣。
8. 茜卮千石鮆千斤：茜卮，茜草染成的红色酒器，代指美酒；千石，形容粮食丰厚；鮆（jì），一种肉质鲜美的淡水鱼，“鮆千斤”指渔获颇丰，句谓即便有丰足的物质生活，也不如安于本分的精神富足。

讥笑世人奔竞钻营如犬逐鹿奔，
父子同耕瓜畦亲手除草耘田。
不愿为虚名给枯朽断木施彩饰，
且以淡泊之心看待世事如云卷云舒。
隐士头巾常伴华阳山中仙鹤，
野间餐饭时以古涧芹菜做羹。
显赫官位哪比得上安分营生好，
千石粮谷千斤鮆鱼也足以安身。

仇远为宋末元初钱塘（今浙江杭州）人，宋亡后隐居不仕，以教书、赋诗为生。原标注朝代为宋，学界一般认为该诗实际创作于宋亡之后，诗人隐居期间。费廷玉为其友人，或曾有仕进之意或寄寓官场之苦，仇远作此和诗回应，抒发自己拒绝出仕、甘心归隐田园的心境。

1. 用典自然贴切：多处化用古典典故，如“看浮云”化用《论语》中孔子对富贵的态度，“华阳鹤”化用陶弘景隐居典故，既丰富了意象内涵，又贴合归隐主题，毫无生硬堆砌之感。
2. 对比手法鲜明：开篇以“狗走鹿奔”的世俗追名逐利，与自身“瓜畦手自耘”的躬耕生活形成对比；尾联以“显宦”与“廉贾”的价值取向对比，强化了对官场的鄙弃和对恬淡生活的推崇。
3. 对仗工整精巧：颈联“山巾聊友华阳鹤，野饭时羹古涧芹”，名词、动词两两相对，格律严谨，通过“山巾”“华阳鹤”“野饭”“古涧芹”等意象，勾勒出隐士闲适自足的日常图景。
4. 语言平淡隽永：全诗以田园意象入诗，无华丽辞藻，于平实的描写中蕴含真挚情感，将淡泊名利的志趣融于日常耕读、山野生活的细节中，意境清寂淡远。
5. 直抒胸臆点题：尾联以反问句“显宦何如廉贾好”直接点明主旨，将归隐的志趣和对官场的不屑直白道出，情感真挚恳切，余味悠长。