再叠

· 仇远

老景存三乐,浮生付六如。
是非忘马指,憎爱任乌胥。
故里仍饥馑,清流例阔疏。
有人风雪外,诗在断桥驴。

简要说明

这首诗是诗人晚年的自况抒怀之作,以旷达的人生态度观照世事:既以庄禅思想自遣,忘却世俗的是非憎爱;又暗含对故里民生凋敝、清流之士遭弃的忧思。末句以断桥骑驴的清逸意象收束,兼具旷达襟怀与沉郁之思。

逐句注释

  1. 老景存三乐:老景指晚年的境遇;三乐化用《孟子·尽心上》的“君子三乐”之说,此处指诗人晚年秉持的自得之乐。
  2. 浮生付六如:浮生语出《庄子·刻意》,指短暂虚幻的人生;六即六如偈,出自《金刚经》,谓世间一切有为法皆如梦幻泡影、朝露闪电,合称六如,喻世事虚幻无常。此句谓以旷达之心,将浮生付与虚幻之境。
  3. 是非忘马指:马指化用《庄子·齐物论》“天地一指也,万物一马也”,指事物的名相、是非之辨;忘马指即全然忘却世俗的是非计较。
  4. 憎爱任乌胥:乌胥代指世俗间的憎爱之辈(乌为俗物,胥代指庸常世人),此句谓任凭世俗的憎爱褒贬,不予介怀。
  5. 故里仍饥馑:故里指故乡;饥馑即饥荒,谓家乡遭遇灾荒。
  6. 清流例阔疏:清流指品行高洁、不与世俗同流的士人;例阔疏即照例被疏远冷落,因清流不肯依附权贵而遭排挤。
  7. 有人风雪外:风雪外指清寒的风雪之中,此处代指清寂的环境。
  8. 诗在断桥驴:断桥指杭州西湖断桥,此处代指清游之所;此句化用贾岛“推敲”的典故,谓诗人骑驴寻诗,清逸雅致,以该意象凸显诗人的孤高诗趣。

现代译文

晚年唯守心中自得之乐,浮生不过如梦幻泡影的虚幻幻境。
是非之辨本属虚妄,早已全然抛却;憎爱褒贬一任世俗,我自漠然不管。
故乡依旧遭遇饥荒之苦,品行高洁的清流之士照例被疏弃冷落。
唯有那风雪清寂之处,骑驴行过断桥的诗人,诗兴正酣。

创作背景

仇远为宋末元初钱塘(今浙江杭州)文人,宋亡后隐居不仕,晚年生活清贫,以诗酒自娱。此诗为叠韵之作(“再叠”即再次和他人原韵),结合其遗民身份与隐居经历,全诗既以庄禅思想自遣,抒发旷达自适的人生态度,又暗含对故国沦亡后民生凋敝、清流遭弃的忧思,是其晚年心境与社会观察的结合。

艺术赏析

  1. 格律谨严:全诗为五言律诗,颔联、颈联严格对仗,平仄合律,结构工整,体现了近体诗的格律规范。
  2. 用典自然贴切:多处化用经典典故,如孟子三乐、金刚经六如、庄子齐物之辨、贾岛骑驴寻诗等,既丰富了诗歌的文化内涵,又贴合诗人心境,无堆砌晦涩之感。
  3. 章法层次分明:首联点出晚年旷达的人生基调,颔联细化忘却俗情的处世态度,颈联转向现实关怀,尾联以清逸意象收束,由个人到世事再回归个人雅趣,情感层次清晰,跌宕有致。
  4. 意境兼具旷达与沉郁:全诗既有庄禅思想带来的空寂旷达,又有对民生时局的沉郁忧思,末句以“风雪断桥驴”的孤高清雅之景,将诗人的遗民品格与诗趣具象化,余味悠长,体现了宋末遗民诗人的典型心态。

常见问题

《再叠》的作者和朝代是什么?

《再叠》的作者是仇远,页面按宋作品展示。

《再叠》主要写了什么?

这首诗是诗人晚年的自况抒怀之作,以旷达的人生态度观照世事:既以庄禅思想自遣,忘却世俗的是非憎爱;又暗含对故里民生凋敝、清流之士遭弃的忧思。末句以 断桥骑驴 的清逸意象收束,兼具旷达襟怀与沉郁之思。

《再叠》的创作背景是什么?

仇远为宋末元初钱塘(今浙江杭州)文人,宋亡后隐居不仕,晚年生活清贫,以诗酒自娱。此诗为 叠韵之作 (“再叠”即再次和他人原韵),结合其遗民身份与隐居经历,全诗既以庄禅思想自遣,抒发旷达自适的人生态度,又暗含对故国沦亡后民生凋敝、清流遭弃的忧思,是其晚年心境与社会观察的结合。

《再叠》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律谨严 :全诗为五言律诗,颔联、颈联严格对仗,平仄合律,结构工整,体现了近体诗的格律规范。 2. 用典自然贴切 :多处化用经典典故,如孟子三乐、金刚经六如、庄子齐物之辨、贾岛骑驴寻诗等,既丰富了诗歌的文化内涵,又贴合诗人心境,无堆砌晦涩之感。 3. 章法层次分明 :首联点出晚年旷达的人生基调,颔联细化忘却俗情的处世态度,颈联转向现实关怀,尾联以清逸意...