书与士瞻上人十首

这首赠送给士瞻上人的七律，先慨叹当世世俗轻贱儒生的风气，继而抒发甘愿束书归隐、安贫乐道、远离名利的志趣，最后以追慕北宋隐士林逋作结，表达了对高洁隐逸生活的向往。

1. 末俗由来不贵儒：末俗，指衰败颓靡的当世世俗风气；由来，从来、向来；不贵儒，不尊重儒家士人（此处泛指读书人阶层）。句意：末世的世俗风气从来就不看重读书人。
2. 愚夫愚妇恣揶揄：愚夫愚妇，此处指见识短浅的平庸俗人；恣，肆意、任凭；揶揄，嘲笑、讥讽。句意：那些普通俗人肆意地嘲弄讥讽读书人。
3. 束书合向山林隐：束书，捆起诗书，指放弃仕途学业、归隐山林；合，应当、理应。句意：既然如此，就该将书籍捆束起来，到山林深处隐居。
4. 绝迹莫登名利途：绝迹，断绝往来踪迹，指不再涉足尘世；莫登，不要踏上；名利途，追逐功名利禄的仕途与仕进之路。句意：从此断绝凡俗往来，切莫踏上追求名利的歧途。
5. 膝下有孙贫亦乐：膝下，代指家中、身边；有孙，有孙子相伴承欢；贫亦乐，即便清贫也自得其乐。句意：身边有孙子相伴，纵然家境贫寒也心怀安乐。
6. 门前无债醉如泥：门前无债，指没有债务缠身，生活无后顾之忧；醉如泥，语出《后汉书·儒林传下·周泽》“醉则如泥”，形容酣饮后醉倒的模样。句意：门前没有欠债的烦扰，酣饮起来便醉倒如泥。
7. 咸平处士真堪羡：咸平，宋真宗年号（998-1003），此处代指北宋；处士，指有才德却隐居不仕的士人，此处特指以“梅妻鹤子”闻名的林逋；真堪羡，实在令人羡慕。
8. 静守梅花住里湖：静守，安静地相伴守护；梅花，代指以梅为伴的隐逸生活；里湖，西湖分为里湖、外湖，孤山位于里湖区域，为林逋隐居之地。句意：安静地守着梅花，安居在里湖之畔。

末世颓风素来轻贱儒生，愚夫俗子肆意嘲弄讥讽。
不如捆束诗书归隐山林，从此绝迹莫踏名利途程。
膝下有孙相伴贫亦足乐，门无债负酣饮醉倒如泥。
咸平隐士林逋真堪羡慕，静守梅花安居里湖之滨。

仇远为宋末元初诗人，宋亡后隐居杭州不仕，以教书为生，生活清贫。此诗为其晚年隐居时赠送给僧人士瞻的赠作，诗中既抒发了对世俗轻儒风气的不满，也寄托了自身安贫乐道、远离名利的隐逸志趣，同时借追慕北宋隐士林逋，呼应自身的遗民心境与高洁操守。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，平仄协调，韵律和谐。颔联“束书合向山林隐，绝迹莫登名利途”与颈联“膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥”对仗工整，“膝下”对“门前”、“有孙”对“无债”，词性相对，语意呼应，结构严谨。
2. 用典自然：两处用典皆贴合诗意：“醉如泥”化用《后汉书》典故，简练地描绘出酣饮沉醉的状态；“咸平处士”特指林逋，以其“梅妻鹤子”的隐逸形象，含蓄表达了诗人对高洁隐居生活的向往，用典贴切无堆砌之感。
3. 情感层次：全诗先破后立，开篇慨叹世俗轻儒的现状，继而提出归隐的志趣，再叙写自身安贫乐道的日常，最后以追慕先贤收束，层层递进，情感真挚自然，既有对当世风气的不满，也有对隐逸生活的自得，兼具抒情与言志的功能。
4. 语言风格：全诗语言质朴平实，无华丽辞藻修饰，却将诗人的心境与志趣表达得淋漓尽致，平淡中见真情，尽显宋末元初隐逸诗的平淡自然之美。