予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓

这首诗是诗人久客异乡、仕途失意时的思归之作，以自然物象与典故为比兴，先写自身本如威凤神龙般适宜隐退，却困于官场泥途，追悔出仕；继而通过秋景与物候变化领悟荣枯是非之理，最终表达对退隐安闲生活的向往，抒发了厌弃仕途、渴望归耕的心境。

1. 威凤巢深林：威凤，即有威仪的凤凰，常用来比喻高洁贤能之士；巢深林，指凤凰本应栖息于幽深山林，象征贤者的隐退安处。
2. 神龙潜巨壑：巨壑，指深山大谷；神龙潜藏于巨壑，与上句威凤深林同是古人推崇的隐者意象，喻贤者当遁世避俗。
3. 泥涂困蝼蚁：泥涂，泥泞的道路，比喻卑下局促的官场处境；蝼蚁，微小的虫类，此处以之自喻，写自己在官场中如蝼蚁般受困。
4. 城市弹{矢敫}：此处“弹{矢敫}”为“弹铗”的异体写法，典出《战国策·齐策》中冯谖弹铗而歌的故事，指为求俸禄而奔走于城市官场。
5. 小草不自贵，已铸出山错：小草，诗人自谦之词，谓自己本为平凡之人，不自矜贵；出山错，指违背本心出仕为官，铸成了错误的选择，“铸”有刻意为之的意味。
6. 岂知甘苦淡，有味俱不恶：甘苦，指仕途的顺遂与困顿；此句谓原本计较的仕途甘苦，实则不过是寻常平淡，各种境遇都自有其滋味，不必过分苛责。
7. 霜降水泽枯，岁晚木叶落：霜降、岁晚，点明深秋时节；水泽枯、木叶落，以秋景的萧瑟凋零，烘托出人生暮年或仕途失意的落寞感，也暗合荣枯循环的道理。
8. 荣枯识寒暑，是非悟今昨：荣枯，指仕途的得志与失意；此句写诗人从时节寒暑的变化、草木的荣枯中，领悟到仕途的进退之道，也从过往的是非得失中看清了今昔的不同，看透了世俗的荣辱是非。
9. 不见粘壁蜗，甘以退为乐：粘壁蜗，指附着在墙壁上的蜗牛，古人以蜗牛爬壁象征退隐安守；此句以蜗牛粘壁退行为喻，表达甘愿以退隐为乐的心境。
10. 二休行且三，可但耐辱莫：二休，指辞官退隐；行且三，谓暂且姑且如此；可但，岂止、不止；此句谓暂且休官退隐，又岂能仅仅忍受官场屈辱便作罢，暗含对官场束缚的不满与彻底归隐的决心。

威凤本应栖息在幽深林莽，神龙本该潜藏于巨壑深潭。
我却如蝼蚁困在泥泞途路，在城市里为求俸禄弹剑奔走。
本是卑微小草不自矜贵，却错误地出山踏入了仕途。
哪里知晓甘苦本是寻常平淡，其中滋味都不算不堪。
霜降时节水泽渐见干涸，岁暮时分木叶纷纷飘落。
从荣枯变化识透寒暑道理，从是非得失悟明今昔变迁。
不见那粘在壁上的蜗牛，甘愿以退隐为乐事。
暂且休官退隐且行且安，又岂能只是忍受屈辱便罢？

仇远为宋末元初文学家，宋亡后曾短暂出任溧阳州学教授，后辞官归隐钱塘，以诗酒自娱。这首诗创作于其仕途失意、久客异乡期间，当时诗人身处官场，深感束缚与屈辱，目睹秋景萧瑟，联想到自身处境，遂借思归之题，抒发对官场的厌弃与对归隐生活的向往，表达了看透仕途荣枯后的释然与决绝。

1. 比兴手法的运用：开篇以威凤、神龙的隐退意象与自身困于泥涂的处境形成对比，以蝼蚁、粘壁蜗自喻，将抽象的仕途感受具象化，自然贴切。
2. 用典自然圆融：化用冯谖弹铗的典故，点出自己为求仕禄奔走的窘迫；以粘壁蜗的意象暗合退隐安守的志趣，典故与全诗意境融为一体，无生硬堆砌之感。
3. 理趣与意境结合：全诗以秋景起兴，继而由物候变化引申出荣枯、是非的人生哲理，将写景、抒情、说理融为一体，体现了宋诗“以理入诗”的特点，意境淡远而意蕴深厚。
4. 语言风格平易质朴：全诗采用五言古体，语言浅近自然，无刻意雕琢之痕，以直白的表述抒发内心的感悟，情感真挚动人，兼具可读性与思想性。