这首七言绝句是诗人题于闽中驿舍的抒怀之作,以辞官归隐为核心主题,通过“挂冠神武门”的辞官之念、“寻水竹南村”的归隐之愿,以及“换剑买牛教子孙”的归隐之举,抒发了从建功立业的壮志转向恬淡田园生活的心境,暗含对仕途奔竞的厌倦与对耕读自给生活的向往。
题闽中驿舍
欲挂衣冠神武门,先寻水竹谓南村。
却将旧斩楼兰剑,买得黄牛教子孙。
却将旧斩楼兰剑,买得黄牛教子孙。
简要说明
逐句注释
- 欲挂衣冠神武门:衣冠,代指官职、仕宦身份;神武门为北宋京城汴京的宫门之一,此处代指朝廷。句意:本想在京城宫门前卸去官服,辞去官职。
- 先寻水竹谓南村:水竹指有水有竹的清幽田园环境;“谓”字疑为传抄讹误,结合诗意当为“绕”字之误,“水竹绕南村”即水竹环绕的清幽村落,更合文意;若严格依原文本,则暂解为寻觅“有水竹相伴、可称南村的处所”。
- 却将旧斩楼兰剑:斩楼兰剑用西汉傅介子典故——楼兰国反复无常,杀害汉使,傅介子奉命出使,用计斩杀楼兰王安定西域,后世以此代指建功立业、安边定国的壮志;旧剑指早年伴随诗人的佩剑。句意:反倒将当年用来实现壮志的旧佩剑。
- 买得黄牛教子孙:黄牛代指农耕劳作,句意:换得黄牛,用来教子孙耕种营生,正式归隐田园。
现代译文
本想在京城神武门前卸去官服挂冠辞官,
先去寻觅那水竹清幽的村居田园。
反倒将当年斩楼兰的旧佩剑,
换了黄牛来教子孙耕种度日。
创作背景
姚嗣宗为北宋诗人,早年有经世之志,曾为边镇幕僚,以武勇有才略见称,后仕途不顺,厌倦官场束缚与仕宦奔竞,萌生退隐之意。这首诗题于闽中驿舍,当是诗人辞官归隐途中所作,将自己从壮志满怀到决意归隐的心境诉诸笔端。学界对其具体创作年份暂无定论,多认为是其晚年退隐前后的作品。
艺术赏析
- 用典与反差对比:以“斩楼兰剑”的典故凝练展现诗人早年建功立业的雄心,与后文“买得黄牛教子孙”的归隐之举形成强烈反差,既写出仕宦生涯的失意,也凸显出归隐抉择的决绝。
- 意象对照鲜明:“神武门”的朝堂意象与“水竹南村”的田园意象形成直接对比,“旧剑”代表功名壮志,“黄牛”代表耕读闲适,两组意象的反差强化了主题表达。
- 语言质朴自然:全诗用语浅近直白,无晦涩典故,却于平淡中见真情,将复杂的心境变化用极简笔墨表达,兼具诗意与生活气息。
- 格律合规严谨:此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄协调(符合近体诗“一三五不论”的变通规则),以“门”“村”“孙”三字押平声韵,音韵和谐,读来朗朗上口。
常见问题
《题闽中驿舍》的作者和朝代是什么?
《题闽中驿舍》的作者是姚嗣宗,页面按宋作品展示。
《题闽中驿舍》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人题于闽中驿舍的抒怀之作,以辞官归隐为核心主题,通过“挂冠神武门”的辞官之念、“寻水竹南村”的归隐之愿,以及“换剑买牛教子孙”的归隐之举,抒发了从建功立业的壮志转向恬淡田园生活的心境,暗含对仕途奔竞的厌倦与对耕读自给生活的向往。
《题闽中驿舍》的创作背景是什么?
姚嗣宗为北宋诗人,早年有经世之志,曾为边镇幕僚,以武勇有才略见称,后仕途不顺,厌倦官场束缚与仕宦奔竞,萌生退隐之意。这首诗题于闽中驿舍,当是诗人辞官归隐途中所作,将自己从壮志满怀到决意归隐的心境诉诸笔端。学界对其具体创作年份暂无定论,多认为是其晚年退隐前后的作品。
《题闽中驿舍》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典与反差对比 :以“斩楼兰剑”的典故凝练展现诗人早年建功立业的雄心,与后文“买得黄牛教子孙”的归隐之举形成强烈反差,既写出仕宦生涯的失意,也凸显出归隐抉择的决绝。 2. 意象对照鲜明 :“神武门”的朝堂意象与“水竹南村”的田园意象形成直接对比,“旧剑”代表功名壮志,“黄牛”代表耕读闲适,两组意象的反差强化了主题表达。 3. 语言质朴自然 :全诗用语浅...