重建岘山羊侯祠歌

这首七言歌行以岘山形胜为切入点，铺写襄阳岘山的地理风貌与周边景致，追忆西晋羊祜登岘山的轶事，借重建羊侯祠的契机，抒发对先贤羊祜的追慕与崇敬，兼具写景咏史与议论抒怀的双重内涵，凸显贤人名士对山川声名的加持作用。

1. 襄阳南出大路奔，小山曰岘名特尊：襄阳城南的大道通达开阔，此山名岘山，声名格外尊贵。奔形容大道延展不息；特尊指声名远超寻常山岳，因羊祜典故而闻名。
2. 山形卑堕不峻极，屹若巨首临江濆：山形低矮并不高峻挺拔，却如硕大的头颅屹立在江边水滨。卑堕指低矮平缓；峻极指极高；濆（pēn）指水边高地。
3. 大山半空不成霍，绝水阙左非其亹：它算不上巍峨的大山，左侧缺少险隘水口，不算险要的门户之地。霍指高大的山岳；绝水指缺失天然水口；阙左指左侧有缺；亹（wěi）指山胁险要之处。
4. 砠巅赑屭戴危石，箕踞曼衍罗芳荪：有土的石山顶上，巨石如赑屭般背负危岩，山势随意舒展，遍生香草芳荪。砠（jū）指有土的石山；赑屭（bì xì）本指壮健的龟形神兽，此处形容巨石稳固厚重；箕踞指山势舒展不拘；曼衍指连绵延展；芳荪指香草，喻指贤德之物。
5. 汉流长骛滨其足，东望瀰迆皆平原：汉水浩荡奔流绕山脚下，向东望去尽是连绵不绝的平原。长骛指奔流不息；瀰迆（mí yǐ）指连绵舒展的样子。
6. 槎头下瞰罟罶集，蔡洲近眺田园蕃：俯瞰槎头渡口，渔网密布；远眺蔡洲沙洲，田园繁茂。槎头为岘山附近的渡口地名；罟罶（gǔ liǔ）指捕鱼的器具；蔡洲为襄阳近郊的沙洲；蕃指繁茂。
7. 何物兹山匪秀出，得使今古闻听喧：这般山水不算特别秀拔出众，为何古今都声名喧腾流传？匪同“非”；闻听喧指声名远播。
8. 自昔羊公好登览，山名直为贤者存：从前羊祜最爱登临岘山览胜，岘山之名全因这位贤者得以留存。羊公指西晋镇守襄阳的名臣羊祜，他常登岘山置酒言咏，死后百姓立祠纪念。
9. 鹿门望楚镇区境，凤林冠盖延山樊：鹿门、望楚皆属襄阳境内胜境，凤林关的官路延伸至山边樊篱之间。鹿门、望楚均为襄阳附近的地名；凤林指凤林关，为襄阳古关隘；冠盖代指官员的车驾，此处指往来官员；山樊指山边的樊篱。
10. 丹岩翠壁互幽胜，日月亏蔽烟岚屯：丹红的岩壁与翠绿的峭壁互相掩映，处处幽胜，烟岚聚集遮蔽了日月天光。亏蔽指遮蔽掩映；屯指聚集。
11. 公胡遗彼而乐此，谈者未始聊诊论：羊公为何舍弃鹿门、望楚这些胜境，独独喜爱岘山？后世谈论者从未好好探讨过这个问题。公指羊祜；遗指舍弃；诊论指研讨评说。
12. 吾谓圣达意超豁，高览便欲周乾坤：我道圣明通达之人胸襟超逸开阔，登高览胜便想要遍历天地八方。圣达指圣明通达的贤者；周乾坤指遍及天地。
13. 孔登泰山小天下，阮升广武叹竖昏：孔子登泰山而觉天下变小，阮籍登上广武涧，曾叹息刘邦、项羽不过是昏聩竖子。孔指孔子，《孟子·尽心上》载“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”；阮指阮籍，《晋书·阮籍传》载阮籍登广武涧观楚汉战场，叹“时无英雄，使竖子成名”；竖昏指昏聩的平庸之人。

襄阳城南的大道直向远方舒展，
这座小山名岘，声名格外尊显。
山形低矮并不高峻挺拔，
却如硕大头颅屹立在江边。
它算不上巍峨的大山，
左畔缺了险隘，难称门户之要。
石巅壮健如赑屭背负危石，
随意舒展间遍生芳草香荪。
汉水浩荡奔流绕山脚下，
向东望去尽是连绵的平原。
俯瞰槎头渔网密布，
远眺蔡洲田园繁茂无边。
这般山水不算特别秀拔，
为何古今都声名喧腾流传？
从前羊公最爱登临览胜，
岘山之名全因这位贤者留存。
鹿门、望楚皆属境内胜境，
凤林关的官路延伸到山边。
丹崖翠壁处处幽胜，
烟岚笼罩遮蔽了日月天光。
羊公为何独爱此地而非他处？
论者从未好好探讨过这桩。
我道圣达之人胸襟超豁，
登高览胜便想遍历天地八方。
孔子登泰山而觉天下变小，
阮籍登广武叹竖子昏庸短长。

王洙为北宋仁宗朝名臣，字原叔，博学多闻，官至翰林学士。这首诗创作于岘山羊侯祠重建之际：西晋羊祜镇守襄阳时，有德政于民，常登岘山置酒言咏，死后襄阳百姓为其立庙建祠，即羊侯祠，后世多有修葺。北宋时期岘山羊侯祠或有损毁，地方重启重建，王洙作此歌行，借咏岘山与羊祜旧事，抒发对先贤的追慕，同时借题议论登高览胜的胸怀格局。

1. 结构章法：铺陈与议论结合：全诗以赋笔铺写岘山形胜，从地理风貌、周边景致入手，逐步转入历史追忆，再生发议论升华主旨，结构层次清晰，先景后史再抒情，流转自然。
2. 用典精巧：多处化用经典典故，如羊祜登岘山的旧事、孔子登泰山小天下、阮籍广武叹竖子，既贴合“登览”的主题，又分别对应贤德、济世、感慨乱世的不同情怀，拓宽了诗歌的思想内涵。
3. 对比与烘托：以“山形卑堕不峻极”的平凡山势，对比“今古闻听喧”的声名远播，突出羊祜贤名对山川声名的加持作用，凸显先贤的人格魅力。
4. 语言特色：采用七言歌行体，句式错落自由，兼具写景的细腻与议论的明快，生僻字词的使用贴合古典歌行的雅致，兼顾专业性与可读性。
5. 意象象征：以“芳荪”香草象征贤德，以岘山的平凡与声名远播的反差，烘托出“山以人传”的文化意蕴，体现中国传统山水与人文绑定的审美传统。