这首七言绝句以登临金城山的见闻为核心,将山间实景与道家仙话相融合,描绘了金城山如世外仙境般的幽奇景致,抒发了对超脱尘世的神仙境界的向往,兼具山水写实与仙家意趣。
金城山
杏花洞天路崎岖,曾见千年百斛奴。
试问金城山里事,只言仙境似蓬壶。
试问金城山里事,只言仙境似蓬壶。
简要说明
逐句注释
- 杏花洞天路崎岖:杏花洞天,指以杏花掩映的道家神仙洞府,此处借指金城山的幽胜去处;“洞天”为道家所称的神仙居处,与“福地”并称“洞天福地”。崎岖:形容山路艰险难行。
- 曾见千年百斛奴:曾见:曾经亲眼所见。千年:极言岁月悠远,烘托仙家洞府的古老氛围。百斛奴:“斛”为古代容量单位,百斛极言数量之多;“奴”此处为仙家意象代称,一说指道家洞府中的仙童侍役,一说指炼丹所用的百斛丹砂(或炼成的丹药),以“奴”戏称灵异之物,此处取仙家侍役之意贴合整体仙境语境。
- 试问金城山里事:试问:试探着、不经意地询问。金城山:诗题所咏的名山,今多考为川湘交界的道家名山,属“洞天福地”之一。里事:山中的旧事、仙踪异闻。
- 只言仙境似蓬壶:只言:只是说道、仅称。蓬壶:即蓬莱、方壶,皆为道家传说中的海上仙山,后世常以“蓬壶”代指理想中的仙境。
现代译文
杏花掩映的仙洞旁,山路崎岖难行,
我曾见过历经千年的仙家侍役身影。
试探着问询金城山中的仙踪旧事,
山人只说此地仙境宛若蓬莱方壶。
创作背景
李思聪为宋代道士,兼具诗词修养与道家方术造诣,曾奉诏主持岳渎祭祀,游历颇多名山胜境。这首《金城山》应为其登临川湘一带的金城山时所作,以道家视角观照山中景致,结合“洞天福地”的道家文化观念,将实景与仙话结合,寄寓了对超脱尘世的神仙世界的向往。
艺术赏析
- 格律体式:此作为标准七言绝句,平仄合于近体诗规则,首句入韵,音韵和谐流畅,符合宋代七言绝句的创作范式。
- 用典造境:全诗多处化用道家典故,“杏花洞天”“蓬壶”均取自道家神仙传说,将金城山的实景赋予仙风道骨的意境;采用虚实结合手法,“路崎岖”为实写山路艰险,“千年百斛奴”“仙境似蓬壶”为虚写仙家幻境,以虚衬实,烘托出山中缥缈幽奇的氛围。
- 表现手法:以“试问”“只言”构成问答结构,以直白的口语化表达收束全诗,既贴近山水游记的写实感,又暗含仙话的超脱意趣,语言质朴自然,无雕琢痕迹,却能将读者带入空灵的仙境氛围中,结尾以“蓬壶”作结,余韵悠长,突出了金城山作为仙山的独特特质。
- 注:关于“百斛奴”的释义,学界尚有丹砂代称一说,此诗取仙家侍役的主流解读。
常见问题
《金城山》的作者和朝代是什么?
《金城山》的作者是李思聪,页面按宋作品展示。
《金城山》主要写了什么?
这首七言绝句以登临金城山的见闻为核心,将山间实景与道家仙话相融合,描绘了金城山如世外仙境般的幽奇景致,抒发了对超脱尘世的神仙境界的向往,兼具山水写实与仙家意趣。
《金城山》的创作背景是什么?
李思聪为宋代道士,兼具诗词修养与道家方术造诣,曾奉诏主持岳渎祭祀,游历颇多名山胜境。这首《金城山》应为其登临川湘一带的金城山时所作,以道家视角观照山中景致,结合“洞天福地”的道家文化观念,将实景与仙话结合,寄寓了对超脱尘世的神仙世界的向往。
《金城山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律体式 :此作为标准七言绝句,平仄合于近体诗规则,首句入韵,音韵和谐流畅,符合宋代七言绝句的创作范式。 2. 用典造境 :全诗多处化用道家典故,“杏花洞天”“蓬壶”均取自道家神仙传说,将金城山的实景赋予仙风道骨的意境;采用虚实结合手法,“路崎岖”为实写山路艰险,“千年百斛奴”“仙境似蓬壶”为虚写仙家幻境,以虚衬实,烘托出山中缥缈幽奇的氛围。 3. 表...