宫词

· 王仲修

访古搜奇得汉余,有名书画世间无。
紫宸朝退捐声色,不看骊山按乐图。

简要说明

这首七言绝句为宋代宫廷应制题材的宫词,借唐玄宗骊山耽于乐舞的历史典故,以称颂之笔委婉讽喻当朝君王退朝后摒弃声色享乐,彰显清明君德,暗含以史为鉴的劝诫之意。

逐句注释

  1. 访古搜奇得汉余:访古,探寻古代典制与文物;搜奇,搜求世间珍奇之物;汉余,汉代遗留的典制、文物或传承之物。此句言朝廷访求古物,得获汉代留存的珍贵藏品。
  2. 有名书画世间无:有名,指传世知名;书画,书法与绘画作品;世间无,极言其稀有珍贵,天下仅此一类或一件。
  3. 紫宸朝退捐声色:紫宸,北宋皇宫紫宸殿,为皇帝日常听政的正殿;朝退,退朝之后;捐,舍弃、摒弃;声色,代指歌舞、女色等享乐之事。
  4. 不看骊山按乐图:骊山,唐玄宗曾在骊山华清宫营建行宫,与杨贵妃耽于宴乐,终致安史之乱;按乐图,描绘宫廷乐舞演奏场景的图画,此处代指唐玄宗沉迷乐舞的典故。此句谓君王不观此类沉溺声色的图画,以示不耽享乐。

现代译文

访求古昔搜罗珍奇,得获汉代遗留的瑰宝,
那些传世知名的书画,世间再无第二份。
紫宸殿退朝之后,便摒弃了歌舞女色的享乐,
从不观看骊山宫中按乐的图画。

创作背景

王仲修为北宋中后期宫廷诗人,其《宫词》多为宫廷应制题材。北宋中期社会承平,宫廷收藏书画之风盛行,同时士大夫阶层普遍强调“以史为鉴”的君德观念。此诗借唐玄宗骊山宴乐、耽于声色而致祸的史事,以赞颂口吻委婉规劝君王,希望当朝统治者能清心寡欲,不重蹈前代亡国覆辙,体现了宋代文人对清明政治的期许。

艺术赏析

  1. 用典含蓄,借古讽今:以“骊山按乐”的典故,将唐玄宗沉溺乐舞、误国丧邦的历史教训具象化,未直接批判当朝,却以“不看”二字凸显君王的清明,委婉含蓄地达成劝诫效果,符合宫词应制体的创作规范。
  2. 结构对比,主旨鲜明:前两句铺陈宫廷搜求珍奇书画的雅事,后两句转写君王退朝后摒弃声色的行为,前后形成“享乐之好”与“清心之德”的对比,突出诗歌的核心立意。
  3. 语言质朴凝练:全诗无华丽辞藻堆砌,以平实的语言写宫廷之事与历史典故,意蕴深远,既符合宫词的典雅格调,又易于传达劝诫之意。
  4. 格律合规:此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄协调,韵律和谐,体现了宋代近体诗的成熟规范。

常见问题

《宫词》的作者和朝代是什么?

《宫词》的作者是王仲修,页面按宋作品展示。

《宫词》主要写了什么?

这首七言绝句为宋代宫廷应制题材的宫词,借唐玄宗骊山耽于乐舞的历史典故,以称颂之笔委婉讽喻当朝君王退朝后摒弃声色享乐,彰显清明君德,暗含以史为鉴的劝诫之意。

《宫词》的创作背景是什么?

王仲修为北宋中后期宫廷诗人,其《宫词》多为宫廷应制题材。北宋中期社会承平,宫廷收藏书画之风盛行,同时士大夫阶层普遍强调“以史为鉴”的君德观念。此诗借唐玄宗骊山宴乐、耽于声色而致祸的史事,以赞颂口吻委婉规劝君王,希望当朝统治者能清心寡欲,不重蹈前代亡国覆辙,体现了宋代文人对清明政治的期许。

《宫词》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典含蓄,借古讽今 :以“骊山按乐”的典故,将唐玄宗沉溺乐舞、误国丧邦的历史教训具象化,未直接批判当朝,却以“不看”二字凸显君王的清明,委婉含蓄地达成劝诫效果,符合宫词应制体的创作规范。 2. 结构对比,主旨鲜明 :前两句铺陈宫廷搜求珍奇书画的雅事,后两句转写君王退朝后摒弃声色的行为,前后形成“享乐之好”与“清心之德”的对比,突出诗歌的核心立意。 3....