摸鱼儿・枕寒流

· 梁栋

枕寒流、碧萦衣带,高台平与云倚。
燕来莺去谁为主,磨灭谪仙吟墨。
愁思里。
待说与山灵,还又羞拈起。
箫韶已矣。
甚竹实风摧,桐阴雨瘦,景物变新丽。
江山在,认得刘郎何寄。
年来声誉休废。
英雄不博胭脂井,谁念故人衰悴。
时有几。
便凤去台空,莫厌频游此。
兴亡过耳。
任北雪迷空,东风换绿,都付梦和醉。

简要说明

这首词是宋末词人登临临江高台的抒怀之作,以清冷江景为底色,借丰富典故将个人失意与家国兴亡之悲融为一体,既慨叹故国覆灭的沧桑,又抒发自身怀才不遇的衰悴之感,情感沉郁苍凉,寄慨深远。

逐句注释

  1. 枕寒流、碧萦衣带,高台平与云倚
    • 枕寒流:身靠寒冷的江流,点明登临之处临江。
    • 碧萦衣带:碧绿江水如衣带般萦绕曲折,化用山水写景的传统意象。
    • 句意:我倚靠着寒江流,碧绿江水如衣带萦绕,登临的高台与天边云齐平。
  2. 燕来莺去谁为主,磨灭谪仙吟墨
    • 燕来莺去:以春燕、黄莺的往复流转喻时光流逝、岁月更迭。
    • 谪仙:指唐代诗人李白,此处借指前代风流文人,亦暗指自身曾有文名却被埋没。
    • 句意:春去秋来江山易主,昔日文人的吟咏墨迹,早已被时光磨灭殆尽。
  3. 愁思里:三字收束前句感慨,直接点出全词的愁苦基调。
  4. 待说与山灵,还又羞拈起
    • 山灵:山神,此处借指天地间的自然神灵。
    • 拈起:拿起、提起,此处指诉说心事。
    • 句意:本想将满腹愁绪说与山神知晓,却又羞于启齿(羞于诉说失意与故国之悲)。
  5. 箫韶已矣
    • 箫韶:相传为舜帝所作的乐舞,《论语》有“箫韶九成,凤皇来仪”,此处代指盛世太平的礼乐景象。
    • 句意:昔日的盛世礼乐早已不复存在,暗指南宋国运衰微。
  6. 甚竹实风摧,桐阴雨瘦,景物变新丽
    • 竹实、桐阴:传说凤凰非竹实不食,非梧桐不栖,此处以凤凰的生存环境喻贤臣良才的栖身之所。
    • 风摧、雨瘦:形容竹实被狂风摧折、桐阴被冷雨打残,暗指朝廷迫害贤臣、国势衰败。
    • 句意:为何凤凰的栖身之所被风雨摧残?眼前景物虽焕然一新,却早已不复旧时太平气象。
  7. 江山在,认得刘郎何寄
    • 刘郎:此处借指故国旧主或昔日英雄,亦有说法指刘禹锡,取“旧人不在”之意。
    • 句意:江山依旧存在,可当年的故主与英雄们,如今又能在何处寄托?
  8. 年来声誉休废
    • 休废:荒废、停滞,此处指自身声名与仕途都已荒废。
    • 句意:这些年来,我的声名与事业都已付诸东流。
  9. 英雄不博胭脂井,谁念故人衰悴
    • 胭脂井:即景阳井,南朝陈后主与张丽华曾藏于此井被俘,此处代指亡国屈辱。
    • 博:换取、落得。
    • 句意:真正的英雄绝不会像陈后主那样落得亡国被俘的屈辱下场,可又有谁会怜悯我这衰颓憔悴的故人?
  10. 时有几:以反问点出,这样的亡国之悲与失意之苦,又能经历几回?
  11. 便凤去台空,莫厌频游此
    • 凤去台空:化用李白《登金陵凤凰台》“凤去台空江自流”,喻昔日繁华不再,只剩空台遗迹。
    • 句意:就算凤凰飞去、高台空寂,也不要厌倦频频登临此地,抒发兴亡之慨。
  12. 兴亡过耳:兴亡之事不过耳边掠过的风声,点明词人对家国兴亡的麻木与无奈,实则是极致悲痛的反语。
  13. 任北雪迷空,东风换绿,都付梦和醉
    • 北雪:代指北来的元军,暗指异族入侵。
    • 东风换绿:指春风吹绿大地,代指时光流转、季节更迭。
    • 句意:任凭北地风雪迷漫长空,东风吹绿大地,这一切家国兴亡与个人遭遇,都只付之于梦境与醉乡。

现代译文

我倚靠着寒江流,碧绿江水如衣带萦绕,登临的高台与天边云齐平。
燕去莺来,岁月流转,这江山如今是谁的主人?昔日谪仙的吟咏墨迹,早已被时光磨灭殆尽。
满心都是愁思。
本想将满腹心事说与山神知晓,却又羞于启齿。
盛世礼乐早已消散无踪。
为何那凤凰所食的竹实被狂风摧折,凤凰栖息的桐阴被冷雨打瘦?眼前景物虽焕然一新,却早已不复旧时模样。
江山依旧存在,可当年的故主与英雄们,如今又能在何处寄托?
这些年来,我的声名与事业都已荒废。
真正的英雄绝不会像陈后主那样落得亡国被俘的屈辱下场,可又有谁会怜悯我这衰颓憔悴的故人?
这样的时刻,能有几回呢?
就算凤凰飞去、高台空寂,也不要厌倦频频登临此地。
兴亡之事不过耳边风声。
任凭北地风雪迷漫长空,东风吹绿了大地,这一切都只付之于梦境与醉乡。

创作背景

梁栋为宋末元初词人,字隆吉,鄂州(今湖北武汉)人,宋咸淳四年(1268)进士,曾任江都主簿,南宋灭亡后隐居茅山,誓不仕元。学界主流观点认为此词作于宋亡之后,词人登临临江高台,目睹江山依旧却已易主,触景生情,抒发亡国之痛与身世飘零之慨;另有部分学者认为此词或作于南宋末年国势衰微之际,抒发对国运的忧虑。

艺术赏析

  1. 用典丰富,寄慨遥深:全词化用多个经典典故,以“谪仙”喻文名、“箫韶”喻盛世、“竹实桐阴”喻贤臣处境、“胭脂井”喻亡国屈辱、“凤去台空”喻繁华不再,将个人身世之悲与家国兴亡之感融为一体,避免直白抒情的浅露,使词意含蓄厚重。
  2. 借景抒情,乐景衬哀:开篇以“碧萦衣带”“平与云倚”描绘清秀美艳的江景,后续以“竹实风摧,桐阴雨瘦”的衰败之景与“景物变新丽”形成对比,以眼前新丽的春景反衬故国不再的悲凉,强化了亡国之痛的深沉。
  3. 格律谨严,沉郁顿挫:此词严格遵循《摸鱼儿》词牌格律,双调一百十六字,前后段各十句、四仄韵,平仄协调,对仗工整(如“竹实风摧,桐阴雨瘦”)。情感层层递进,从登临之景到时光感慨,再到身世之悲、亡国之痛,最后归于借酒消愁的无奈,沉郁苍凉。
  4. 直抒与含蓄结合:“愁思里”“兴亡过耳”等句直接抒发内心愁苦,而“待说与山灵,还又羞拈起”“都付梦和醉”则以含蓄笔法写出词人欲说还休的隐忍,使情感表达更具张力。

常见问题

《摸鱼儿・枕寒流》的作者和朝代是什么?

《摸鱼儿・枕寒流》的作者是梁栋,页面按宋作品展示。

《摸鱼儿・枕寒流》主要写了什么?

这首词是宋末词人登临临江高台的抒怀之作,以清冷江景为底色,借丰富典故将个人失意与家国兴亡之悲融为一体,既慨叹故国覆灭的沧桑,又抒发自身怀才不遇的衰悴之感,情感沉郁苍凉,寄慨深远。

《摸鱼儿・枕寒流》的创作背景是什么?

梁栋为宋末元初词人,字隆吉,鄂州(今湖北武汉)人,宋咸淳四年(1268)进士,曾任江都主簿,南宋灭亡后隐居茅山,誓不仕元。学界主流观点认为此词作于宋亡之后,词人登临临江高台,目睹江山依旧却已易主,触景生情,抒发亡国之痛与身世飘零之慨;另有部分学者认为此词或作于南宋末年国势衰微之际,抒发对国运的忧虑。

《摸鱼儿・枕寒流》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典丰富,寄慨遥深 :全词化用多个经典典故,以“谪仙”喻文名、“箫韶”喻盛世、“竹实桐阴”喻贤臣处境、“胭脂井”喻亡国屈辱、“凤去台空”喻繁华不再,将个人身世之悲与家国兴亡之感融为一体,避免直白抒情的浅露,使词意含蓄厚重。 2. 借景抒情,乐景衬哀 :开篇以“碧萦衣带”“平与云倚”描绘清秀美艳的江景,后续以“竹实风摧,桐阴雨瘦”的衰败之景与“景物变新丽...