送王仲方添倅海陵

这首七言律诗是楼钥送别友人王仲方赴任海陵（今江苏泰州）通判时所作，既追忆了王氏兄弟昔日和睦唱和的旧谊，痛惜其兄长早逝，又勉励友人赴任后施展才学，最后以归隐相聚之约收束，情感真挚，兼具怀友、赠别与期许之意。

1. 万卷诗卷老雪溪：“万卷诗卷”形容藏书宏富、诗文造诣深厚；“雪溪”为地名，应为王氏兄弟早年隐居或生活之地；此句写王仲方的兄长曾在雪溪以诗书自娱、终老一生。
2. 欣然二子和埙篪：“二子”指王仲方与兄长伯氏；“埙篪”为古代两种合奏乐器，典出《诗经·小雅·何人斯》“伯氏吹埙，仲氏吹篪”，后常用来比喻兄弟和睦友爱；“欣然”状其兄弟唱和无间、情谊融洽之态。
3. 绝怜伯氏久亡矣：“绝怜”即极可痛惜；“伯氏”指王仲方的兄长；“久亡矣”意为已经去世多年。
4. 犹幸夫君及见之：“夫君”是对友人王仲方的敬称；此句意为所幸尚有王仲方这位贤弟留存，诗人仍能与友人相见，情谊未断。
5. 来上鵷行人谓晚：“来上鵷行”指入朝为官、跻身朝官行列（“鵷行”比喻朝官的有序行列）；“人谓晚”意为旁人都认为友人出仕稍迟。
6. 往舒骥足自嫌迟：“骥足”指骏马的蹄足，后用来比喻杰出人才的才学抱负；“往舒骥足”指赴海陵任后施展才能；“自嫌迟”意为友人自嫌赴任太晚，急于建功立业。
7. 他时还向云门否：“云门”一般指会稽云门山，为古代隐士隐居之地，此处或指诗人楼钥的故乡或隐居处；此句是诗人询问友人他日是否还会重回故地。
8. 布袜青鞋尚可期：“布袜青鞋”为隐士的日常装束，典出杜甫诗句，代指归隐田园的闲适生活；“尚可期”意为未来仍可相约归隐相聚。

昔日君家兄弟在雪溪隐居，坐拥万卷诗书终老岁月，
你与兄长唱和相随，恰似埙篪和鸣情意融融。
最痛惜兄长早已作古多年，
所幸尚有贤弟你尚在，情谊未曾断绝。
如今你赴任入朝，旁人都说你出仕稍晚，
待到海陵展骥足，你却自嫌赴任太迟。
他日你还会重回云门故地吗？
那时我们还可身着布袜青鞋，归隐相聚共话旧情。

这首诗出自楼钥《攻媿集》，为南宋时期作品。王仲方获添任海陵通判（州郡副职，即“添倅”），楼钥作为友人作此诗赠别。诗中融入了对王氏兄弟旧谊的追忆，因王仲方兄长已去世，诗人既感伤旧友不在，又勉励友人赴任后施展才学，最后以归隐之约寄寓了对友人的不舍与未来重逢的期许。

1. 结构层次清晰：全诗以“忆旧—感怀—勉励—期许”为脉络展开：首联追忆王氏兄弟的和睦生活，颔联转入对兄长早逝的痛惜与对友人尚存的庆幸，颈联转向对友人赴任的勉励，尾联以归隐之约收束，情感流转自然，层层递进。
2. 用典贴切自然：多处化用经典典故，如以“埙篪”喻兄弟情谊，以“骥足”喻才学抱负，以“布袜青鞋”代指归隐生活，既典雅凝练，又贴合诗歌情感，无生硬堆砌之感。
3. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颈联“来上鵷行人谓晚，往舒骥足自嫌迟”对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律要求，语言浅近流畅，无晦涩之弊。
4. 意境淡远含蓄：尾联以“他时还向云门否，布袜青鞋尚可期”收束，以归隐之约替代直白的送别不舍，既表达了对友人的牵挂，又寄寓了超脱世俗的生活期许，余韵悠长，不落送别诗的俗套。