这首七言律诗是楼钥次韵和作的组诗之一,以游历西山的见闻为核心,描绘了山林间清幽闲适的景致,抒发了诗人厌弃世俗纷扰、向往超脱自在的归隐心境,语言平易自然,意境淡远。
次韵十诗・西山
两岸杉松翠荫长,轻舆连日得彷徉。
绝怜林下朝还莫,不问人间炎与凉。
睡起闲情方自乐,斋余归路未须忙。
何时更向月溪去,愿著青鞋走侍旁。
绝怜林下朝还莫,不问人间炎与凉。
睡起闲情方自乐,斋余归路未须忙。
何时更向月溪去,愿著青鞋走侍旁。
简要说明
逐句注释
- 两岸杉松翠荫长:两岸,指西山沿途的水岸两侧;杉松,杉树与松树,常绿乔木,常象征高洁清幽的环境;翠荫,翠绿浓密的树荫;长,形容树荫绵长浓郁。
- 轻舆连日得彷徉:轻舆,轻便的肩舆(或小车),为古代文人出游常用的代步工具;彷徉,同“徜徉”,指安闲自在地游历漫步。
- 绝怜林下朝还莫:绝怜,极其喜爱、由衷怜爱;林下,指山林隐逸之所;朝还莫,从清晨到日暮,“莫”通“暮”。
- 不问人间炎与凉:不问,不过问、不关心;炎与凉,双关义,既指自然寒暑,也暗指世俗的荣辱得失、人情冷暖。
- 睡起闲情方自乐:睡起,睡醒之后,点明游赏后的松弛状态;闲情,闲适淡然的心境;方自乐,方才自得其乐。
- 斋余归路未须忙:斋余,指公务之余或书斋闲暇之时;归路,返程的路途;未须忙,不必匆忙,体现出游后从容的心态。
- 何时更向月溪去:何时,什么时候;更向,再次前往;月溪,为诗人心仪的游赏胜地,具体所指待考。
- 愿著青鞋走侍旁:愿,希望;著青鞋,穿着青布草鞋,代指隐士或游子的闲适装束,典出杜甫诗句,凸显归隐出游的随性自在;走侍旁,指自在相伴于身侧,表达对重游旧地、相伴山水的向往。
现代译文
两岸杉松苍翠,树荫连绵悠长,
连日乘轻舆,自在徜徉赏山光。
最爱这林间朝暮的清幽景象,
不管人间的炎凉世事与寒暑无常。
睡醒之后,闲情悠然自得其乐,
办完公事踏上归途,不必行色匆忙。
何时才能再往月溪一游徜徉,
愿着青鞋布袜,相伴山水身旁。
创作背景
楼钥为南宋中期文学家,官至参知政事,以诗文见长。“次韵”指按照原诗的韵脚创作和诗,这首是其《次韵十诗》组诗中的一首。结合诗中“连日得彷徉”“斋余归路”等句推测,诗人应是在公务之余多次游历临安(今杭州)附近的西山,友人先作《西山》诗,楼钥依原诗韵脚和作此篇,借西山游赏之景,抒发自己对摆脱官场俗务、归隐山林的向往。
艺术赏析
- 格律与章法:此诗为标准七言律诗,首句入韵,偶句押韵(韵脚为“长、徉、凉、忙、旁”,均属平水韵阳韵部),平仄粘对基本合规。章法上以写景起笔,中间抒情言志,最后以向往重游收束,流转自然,结构完整。
- 对仗工稳:颔联“绝怜林下朝还莫,不问人间炎与凉”与颈联“睡起闲情方自乐,斋余归路未须忙”均形成工整对仗,以“林下”对“人间”、“朝还莫”对“炎与凉”,以“睡起”对“斋余”、“闲情”对“归路”,既符合律诗格律,又强化了山林清净与世俗纷扰的对比。
- 用典与双关:“青鞋”化用杜甫“青鞋自许跑”之典,以隐士装束代指闲适随性的出游状态,含蓄表达归隐之志;“炎与凉”采用双关手法,将自然寒暑与世俗人情冷暖融为一体,言简意丰。
- 意境与情感:全诗以清幽的山林景致为底色,营造出淡远闲适的意境,通过“不问炎凉”“未须忙”等句,直白抒发了超脱世俗的心境,语言平易浅近,兼具宋诗“平淡自然”的审美特色与士大夫的闲适意趣。
常见问题
《次韵十诗・西山》的作者和朝代是什么?
《次韵十诗・西山》的作者是楼钥,页面按宋作品展示。
《次韵十诗・西山》主要写了什么?
这首七言律诗是楼钥次韵和作的组诗之一,以游历西山的见闻为核心,描绘了山林间清幽闲适的景致,抒发了诗人厌弃世俗纷扰、向往超脱自在的归隐心境,语言平易自然,意境淡远。
《次韵十诗・西山》的创作背景是什么?
楼钥为南宋中期文学家,官至参知政事,以诗文见长。“次韵”指按照原诗的韵脚创作和诗,这首是其《次韵十诗》组诗中的一首。结合诗中“连日得彷徉”“斋余归路”等句推测,诗人应是在公务之余多次游历临安(今杭州)附近的西山,友人先作《西山》诗,楼钥依原诗韵脚和作此篇,借西山游赏之景,抒发自己对摆脱官场俗务、归隐山林的向往。
《次韵十诗・西山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :此诗为标准七言律诗,首句入韵,偶句押韵(韵脚为“长、徉、凉、忙、旁”,均属平水韵阳韵部),平仄粘对基本合规。章法上以写景起笔,中间抒情言志,最后以向往重游收束,流转自然,结构完整。 2. 对仗工稳 :颔联“绝怜林下朝还莫,不问人间炎与凉”与颈联“睡起闲情方自乐,斋余归路未须忙”均形成工整对仗,以“林下”对“人间”、“朝还莫”对“炎与凉”,...