这首七言绝句为题画诗,先盛赞画家杨补之的精湛画艺,再以世俗花草与画中松竹梅对比,借“岁寒三友”的意象,赞美其在寒冬中坚守节操的品格,既肯定了画作的传神逼真,也寄托了对君子风骨的追慕与推崇。
题徐圣可知县所藏杨补之二画
梅花屡见笔如神,松竹宁知更逼真。
百卉千华皆面友,岁寒只见此三人。
百卉千华皆面友,岁寒只见此三人。
简要说明
逐句注释
- 梅花屡见笔如神:
屡见:多次见过,此处指杨补之画梅的作品流传广泛、为人熟知;笔如神:谓画笔神妙绝伦,形容画艺高超。句意:杨补之画梅花的作品早已屡见不鲜,他的画笔当真神妙。 - 松竹宁知更逼真:
宁知:岂料、怎知,表递进式的赞叹,突出松竹画作的精妙更胜梅花;逼真:形容画作栩栩如生,与真物别无二致。句意:没想到他笔下的松竹更加逼真传神。 - 百卉千华皆面友:
华:通“花”,百卉千华指世间各类花草;面友:表面交好的泛泛之辈,此处喻指世俗常见的花草徒有其表,缺乏坚韧风骨。句意:千种花草都不过是虚与委蛇的泛泛之交。 - 岁寒只见此三人:
岁寒:语出《论语·子罕》“岁寒,然后知松柏之后凋也”,后用以喻指艰难困苦的环境;三人:指画中的梅、松、竹三种植物,后世合称“岁寒三友”。句意:唯有到了严寒时节,才看得见这三位坚守节操的君子。
现代译文
杨补之画梅早已笔底通神,松竹的笔墨更见逼真传神。
千花百草尽是俗常泛交,唯有岁寒时节方显这三位君子。
创作背景
此诗为楼钥题赠友人徐圣可所藏杨补之画作的题画诗。杨补之即南宋画家杨无咎,以水墨梅花闻名于世,画松竹亦造诣精深。徐圣可时任知县,收藏了杨补之的梅花、松竹两幅作品,请楼钥题诗。结合南宋士大夫以松竹梅喻君子气节的文化风尚,楼钥借咏画抒发对坚贞人格的推崇,全诗创作时间约为南宋中期,大致处于楼钥中年至晚年的交游期间,学界无重大观点争议。
艺术赏析
- 格律与体裁:全诗为七言绝句,符合平起首句入韵的七绝格律范式,音韵和谐朗朗上口,兼具形式美感与叙事节奏。
- 用典与意象:末句“岁寒”化用《论语》经典典故,将松、竹、梅并称为“三人”,首次在诗中明确赋予三种植物“岁寒三友”的君子人格意象,既贴合画中内容,又寄托了深层精神追求。
- 表现手法:采用对比手法,将“百卉千华”的俗艳泛交与“岁寒三人”的坚贞坚守相对照,突出后者在困境中不改本色的品格;同时运用托物言志,借赞美画中松竹梅,既肯定杨补之的画艺,也暗赞徐圣可与杨补之的君子风骨,将画艺评价与人格修养自然结合。
- 语言特色:全诗语言浅近质朴,无生僻典故,从赞画技到衬品格层层递进,将客观的艺术评价与主观的精神追求融为一体,兼具艺术性与思想性。
常见问题
《题徐圣可知县所藏杨补之二画》的作者和朝代是什么?
《题徐圣可知县所藏杨补之二画》的作者是楼钥,页面按宋作品展示。
《题徐圣可知县所藏杨补之二画》主要写了什么?
这首七言绝句为题画诗,先盛赞画家杨补之的精湛画艺,再以世俗花草与画中松竹梅对比,借“岁寒三友”的意象,赞美其在寒冬中坚守节操的品格,既肯定了画作的传神逼真,也寄托了对君子风骨的追慕与推崇。
《题徐圣可知县所藏杨补之二画》的创作背景是什么?
此诗为楼钥题赠友人徐圣可所藏杨补之画作的题画诗。杨补之即南宋画家杨无咎,以水墨梅花闻名于世,画松竹亦造诣精深。徐圣可时任知县,收藏了杨补之的梅花、松竹两幅作品,请楼钥题诗。结合南宋士大夫以松竹梅喻君子气节的文化风尚,楼钥借咏画抒发对坚贞人格的推崇,全诗创作时间约为南宋中期,大致处于楼钥中年至晚年的交游期间,学界无重大观点争议。
《题徐圣可知县所藏杨补之二画》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与体裁 :全诗为七言绝句,符合平起首句入韵的七绝格律范式,音韵和谐朗朗上口,兼具形式美感与叙事节奏。 2. 用典与意象 :末句“岁寒”化用《论语》经典典故,将松、竹、梅并称为“三人”,首次在诗中明确赋予三种植物“岁寒三友”的君子人格意象,既贴合画中内容,又寄托了深层精神追求。 3. 表现手法 :采用 对比手法 ,将“百卉千华”的俗艳泛交与“岁寒三人...