这首七言歌行体诗记录了诗人六月十六日夜观月至次日清晨的所见所感:从云海涌月、云月变幻的绝美夜景,到天明月落的晨光初现,既细腻描摹了月色清辉、光影流转的实景,又由天体运行规律生发对时光倏忽、宇宙恒常的哲思,兼具写景之妙与说理之趣。
六月十六夜观月翌早纪所见成长谣
初疑渼陂蓝田出水面,又似长风吹度玉门关。
须臾云过月愈上,太虚点缀从飞翻。
白衣苍狗不足究,千变万态俱可观。
忽焉横卧如苍龙,骊珠颔下光团团。
山河清影见历历,桂枝扶疎若可攀。
夜深醉倒鸡鸣起,光景不类居尘寰。
长庚晔然朝曦发,望舒犹挂西林端。
我欲呼吸晶华驻朱颜,左有金丹右玉丹。
昔闻两曜在天如磨蚁,日行日止一度悭。
太阴行速朔必会,金饼旋复成弓弯。
八卦万物尽关系,历古不已真跳丸。
急景戃恍难控抟
简要说明
逐句注释
- 海云涌立双铁出,明月正在山中间:海云指弥漫如大海的云气;双铁形容山峦如铁色矗立之态。此句写云气翻涌间,两座铁色山峦凸显,明月正悬于两山之间。
- 初疑渼陂蓝田出水面,又似长风吹度玉门关:渼陂蓝田化用杜甫《渼陂行》诗句,渼陂为陕西鄠县古湖,蓝田以产玉闻名,此处借喻月光澄澈如蓝田美玉浮于水面;玉门关泛指边塞关隘,此句以两处意境比拟月光初升时的清旷悠远。
- 须臾云过月愈上,太虚点缀从飞翻:须臾指片刻;太虚指天空;飞翻形容云气随月光飘动翻飞。此句写片刻间云气飘过,月亮渐升,天空云影随月色灵动变幻。
- 白衣苍狗不足究,千变万态俱可观:白衣苍狗出自杜甫《可叹》,比喻世事变幻无常,此处指云月变幻无需刻意深究,万千姿态皆可赏玩。
- 忽焉横卧如苍龙,骊珠颔下光团团:苍龙指东方苍龙星宿,此处形容月形横卧如龙之态;骊珠语出《庄子·列御寇》,指骊龙颔下宝珠,此处喻月光圆润皎洁。
- 山河清影见历历,桂枝扶疎若可攀:历历指清晰分明;桂枝扶疎化用月中有桂树的神话传说,形容桂树枝叶繁茂错落。此句写月光洒下,山河清影清晰可见,月中桂树似可伸手攀摘。
- 夜深醉倒鸡鸣起,光景不类居尘寰:鸡鸣起指鸡鸣时分即天明;尘寰指人世间。此句写诗人深夜醉倒,待到天明起身,所见光景已不似人间寻常。
- 长庚晔然朝曦发,望舒犹挂西林端:长庚即金星,清晨出现于东方称启明,黄昏出现于西方称长庚;晔然形容光明盛貌;望舒为古代神话中月神的驾车人,此处代指月亮。此句写清晨曙光初现,金星明亮,而月亮仍挂在西山林间。
- 我欲呼吸晶华驻朱颜,左有金丹右玉丹:晶华指日月精华;朱颜指青春容颜;金丹玉丹指道家炼制的长生丹药。此句写诗人欲吸纳日月精华驻留青春,身边自有仙家丹药。
- 昔闻两曜在天如磨蚁,日行日止一度悭:两曜指日月;磨蚁语出《晋书·天文志》,比喻日月运行如磨上之蚁循环往复;悭指局促、有限。此句化用天文典故,言日月周行虽有规律,却始终局促有限。
- 太阴行速朔必会,金饼旋复成弓弯:太阴代指月亮;朔指农历每月初一,此时月球运行至日地之间,与太阳同升同落;金饼比喻满月;弓弯指月牙。此句写月亮运行速度最快,朔日必会合璧,满月转瞬便会变为月牙。
- 八卦万物尽关系,历古不已真跳丸:八卦代指天地万物的运行规律;跳丸比喻时光飞逝如滚动的弹丸。此句言万物皆循天地规律运转,从古至今未曾停歇,时光真如弹丸般飞逝。
- 急景戃恍难控抟:急景指急促的时光;戃恍同“惝恍”,形容恍惚不定;控抟指掌控、挽留。此句收束全诗,言时光匆匆恍惚,再也难以牵挽挽留。
现代译文
海云翻涌如浪,两座铁色山峦陡然浮现,
明月恰好悬在两山的正中间。
起初疑心是蓝田美玉浮于渼陂水面,
又似长风卷着月色,掠过玉门关的雄关。
片刻间云影飘过,月亮渐渐升高,
天空里星点云絮随月光翻飞翩跹。
白衣苍狗的变幻本不必深究,
万千姿态皆值得细细赏玩。
忽然间月亮横卧如苍龙蜿蜒,
骊龙颔下的明珠,光色团团皎洁。
山河都浸在清辉里,轮廓历历分明,
月中桂枝扶疏,仿佛伸手就能攀援。
夜深醉倒,待到鸡鸣时分起身,
眼前光景,已不似人间寻常世间。
启明星晔晔然,清晨的霞光初绽,
月亮还挂在西山林梢的末端。
我愿吸尽日月精华,留住青春朱颜,
左有金丹,右携玉丹。
从前听说日月在天如磨上之蚁,
日行夜止,每一度循环都局促有限。
月亮运行最速,朔日必会合璧,
满月金饼转瞬,又弯成了月牙如弦。
八卦统御万物,皆循天地规律,
从古至今不停运转,真如跳丸飞逝流年。
时光匆匆恍惚,再也难以挽留牵挽。
创作背景
楼钥为南宋孝宗、宁宗朝官员,官至参知政事,学识渊博,擅诗文。此诗为其六月十六日夜赏月饮酒后,次日清晨记录所见景致而成的歌行作品。结合诗中“夜深醉倒鸡鸣起”的细节,可知诗人应是在闲适闲暇时分独自观景,从深夜观月直至天明,因眼前的月景变化与天体运行规律,生发对时光流逝的感慨,全诗兼具纪实性与哲理性。
艺术赏析
- 结构脉络清晰:全诗以时间为线索,从月出之初的云海山月,到云月变幻的夜景,再到天明月落的晨光,最后落脚于对宇宙与人生的哲思,层层递进,叙事与抒情说理自然融合。
- 用典繁而不冗:全诗化用“白衣苍狗”“骊珠”“望舒”“跳丸”等经典典故,既贴合月景与天文的描写,又增添了文学厚重感,让写景与说理皆有文献依据。
- 比喻手法灵动:将月色比作蓝田玉、金饼,云影比作白衣苍狗,月形比作苍龙,时光比作跳丸,将抽象的月色与时光流逝具象化,让画面兼具审美张力与思想深度。
- 虚实相生相融:前半部分写实描摹实景,后半部分由实景转入道家遐想与天文哲思,从人间夜景拓展到宇宙时空,既营造出“不类居尘寰”的空灵意境,又落脚于对人生时光的普遍感慨。
常见问题
《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》的作者和朝代是什么?
《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》的作者是楼钥,页面按宋作品展示。
《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》主要写了什么?
这首七言歌行体诗记录了诗人六月十六日夜观月至次日清晨的所见所感:从云海涌月、云月变幻的绝美夜景,到天明月落的晨光初现,既细腻描摹了月色清辉、光影流转的实景,又由天体运行规律生发对时光倏忽、宇宙恒常的哲思,兼具写景之妙与说理之趣。
《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》的创作背景是什么?
楼钥为南宋孝宗、宁宗朝官员,官至参知政事,学识渊博,擅诗文。此诗为其六月十六日夜赏月饮酒后,次日清晨记录所见景致而成的歌行作品。结合诗中“夜深醉倒鸡鸣起”的细节,可知诗人应是在闲适闲暇时分独自观景,从深夜观月直至天明,因眼前的月景变化与天体运行规律,生发对时光流逝的感慨,全诗兼具纪实性与哲理性。
《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构脉络清晰 :全诗以时间为线索,从月出之初的云海山月,到云月变幻的夜景,再到天明月落的晨光,最后落脚于对宇宙与人生的哲思,层层递进,叙事与抒情说理自然融合。 2. 用典繁而不冗 :全诗化用“白衣苍狗”“骊珠”“望舒”“跳丸”等经典典故,既贴合月景与天文的描写,又增添了文学厚重感,让写景与说理皆有文献依据。 3. 比喻手法灵动 :将月色比作蓝田玉、金饼...