赠蜀二史

这首七言律诗是楼钥赠送给蜀地两位史姓友人的作品，以自谦之语开篇，转而赞美友人科举登第后毅然辞官奉亲的高行，既称颂其孝悌之美与卓异节操，又寄寓了对二人归隐闲适生活的钦慕与向往。

老我桂冠慙复弹
“老我”为倒装用法，即“我已年老”；“桂冠”代指官帽；“慙”通“惭”，意为惭愧。“弹冠”典出《汉书·王吉传》，原指弹去冠上灰尘准备出仕，此处反用其意，谓自己年老羞于再为出仕而弹冠，暗含倦于仕途的心境。

羡君登第遽休官
“登第”指科举考试考中进士；“遽”意为立刻、骤然。此句写诗人钦慕友人科举成功后便果断辞官归隐的决绝态度。

幸哉有子事尤美
“事”指侍奉父母；“尤美”谓这份孝行格外美好。此句赞叹友人拥有子女奉养双亲的天伦之乐。

专以为亲人更难
“专以为亲”指为专心侍奉双亲而辞官；“人更难”谓这种为奉亲弃官的行为，常人更难做到。

旧说三贤皆特操
“旧说”指往昔流传的说法；“三贤”一说指蜀地三位先贤（如文翁、诸葛亮等），但学界主流观点认为泛指历代具有卓异节操的贤士；“特操”指高尚独特的操守。此句以过往贤士的品格衬托友人的节操。

今看二士倍荣观
“二士”即诗题中的“蜀二史”，指两位赠诗的史姓友人；“荣观”指荣耀可观的风采。此句谓二位友人的归隐之行更添光彩。

同归犹及襄阳老
“同归”指一同归隐；“襄阳老”典出汉末隐士庞德公，他隐居襄阳鹿门山，拒绝出仕，此处以庞德公代指闲适归隐的晚年生活。此句祝愿友人能如庞德公般安享归隐晚年。

一舸清风廿四滩
“舸”指小船；“廿四滩”为蜀地江段知名滩涂（泛指长江上游蜀境滩地）。此句以具象的画面描绘友人归隐后驾舟泛江、伴风而行的闲适生活。

我已垂垂老矣，再要弹冠出仕，只觉羞惭；
最羡慕你们，科举登第后便决然辞官。
可喜啊，有子女奉养双亲，这份温情尤其美好；
为专心侍奉亲人而弃官，这份心意常人更难企及。
往昔便听闻贤士们都有着卓异的节操，
今日看你们二位，更添几分荣耀与光彩。
愿你们一同归隐，还能赶上襄阳隐士那样的闲适晚年，
驾一叶扁舟，伴清风悠悠，往来于二十四滩之间。

楼钥为南宋中期文学家，字大防，号攻媿主人，鄞县（今浙江宁波）人，历官至参知政事，晚年辞官归里。这首诗是其赠送给蜀地两位史姓友人的赠别诗：从诗中内容可知，二位史姓友人科举登第后，为专心奉养双亲而毅然辞官归隐，楼钥作诗以称颂其孝行与高隐之志，同时暗含对自身仕途倦态的感慨。诗中“廿四滩”贴合蜀地长江上游的地理特征，点明友人归隐的地域环境。此类赞美“辞官奉亲”的诗作，也反映了南宋士大夫群体中推崇“孝隐合一”的文化风尚。

1. 章法结构严谨：全诗以“自谦—羡人—赞行—寄愿”为内在脉络，首联以自身倦于仕途的感慨引出对友人的钦慕，颔联聚焦友人“辞官奉亲”的核心美德，颈联以古今贤士对比拔高友人品格，尾联以具象画面收束，将抽象的归隐之志转化为悠然的山水图景，情感层层递进，逻辑清晰。
2. 用典自然贴切：三处用典皆贴合诗意：“弹冠”反用典故，暗合倦仕心境；“襄阳老”以庞德公的归隐典故，赞美友人的高蹈之节；“三贤”泛指先贤，以烘托友人的特立独行，无晦涩堆砌之感。
3. 格律对仗合规：全诗为标准七言律诗，韵脚统一使用平水韵“十四寒”部，平仄协调，符合“一三五不论、二四六分明”的格律要求；颈联“旧说三贤皆特操，今看二士倍荣观”形成工对，“旧说”对“今看”、“三贤”对“二士”、“皆特操”对“倍荣观”，词性相对，意境相承。
4. 意境清新悠远：尾联“一舸清风廿四滩”以极简的笔墨勾勒出归隐的闲适画面，清风、扁舟、滩涂三者结合，营造出空灵疏朗的意境，将对友人的祝福融入自然图景，余味悠长。