江西李君千能能和墨及画梅艮斋许以三奇而诗

本诗为楼钥赠江西友人李千能的题赞之作，先阐发“学艺需追本溯源”的核心观点，批评后世不循古法的率意创作；随后以北宋制墨名家潘谷、墨梅大师扬无咎为参照，褒扬李千能兼通和墨与画梅的精湛技艺；末以江西诗派为喻，勉励其继续精进技艺，兼具技艺品评与文化传承的双重意涵。

1. 游艺无小大，要皆知本原。
   游艺：指研习技艺、从事手艺；本原：指技艺的传统法度与根本源头，强调学艺需遵循古法、追根溯源。

2. 后人率意作，终当愧前贤。
   率意：随意而为，不依循传统技法；前贤：指前代技艺精湛的名家匠人。此句批评后世创作者不重古法，终将愧对前代贤能。

3. 老潘妙对胶，法从玉局传。
   老潘：北宋制墨名家潘谷，有“墨仙”之称，善制佳墨；对胶：制墨时调和胶料的核心工艺；玉局：指苏轼，苏轼曾任玉局观提举，世称“苏玉局”，曾撰文论及制墨之法，此句谓潘谷的制墨技法源自苏轼一脉的传承。

4. 或假季心名，空扫千镫烟。
   假：假借、冒充；季心：此处泛指假冒名家的制墨者（一说为北宋知名墨工季宣，学界略有争议）；千镫烟：以千盏灯盏燃烧的烟炱代指优质制墨原料，此句讽刺假冒名家的劣质墨徒耗好料、名不副实。

5. 补之貌梅花，疎瘦仍清妍。
   补之：北宋画家扬无咎，字补之，开创墨梅画派，以疏朗清瘦的墨梅闻名；貌：写生、描绘；疎瘦：同“疏瘦”，形容梅枝疏朗、花形清瘦；清妍：清丽秀美。

6. 折枝映月影，真态得之天。
   折枝：国画构图技法，截取花卉枝桠入画；真态得之天：谓画作捕捉到梅花天然的情态，得自然之趣。

7. 李君信雅尚，二者将求全。
   信：确实、真正；雅尚：高雅的志趣；二者：指和墨与画梅两项技艺；求全：指兼通二艺、力求精进完美。

8. 诸公竞称许，试之乃诚然。
   诸公：指同辈友人与前辈同好；诚然：确实如此，谓李千能的技艺经检验名不虚传。

9. 江西有诗派，皎皎俱成编。
   江西诗派：北宋后期形成的重要诗歌流派，以黄庭坚为祖，风格瘦硬通神，作品辑为《江西诗社宗派图》等；皎皎：鲜明显著的样子，谓江西诗派作品流传有序、声名卓著。此处以诗派类比李千能的技艺，赞誉其可成一派。

10. 兹事未易窥，属君尚加鞭。
    兹事：此指制墨、画梅这类技艺的精妙内核；未易窥：难以完全窥探其极致境界；属：同“嘱”，嘱托、期望；尚加鞭：继续努力、精进不止。

研习技艺不分大小高低，关键是要通晓它的根本源头。
后世之人随意创作不循古法，终究会愧对前代的贤能匠人。
老潘的制墨技法精妙绝伦，和墨的法度源自苏玉局的传承。
有人假借名家之名售卖劣墨，不过是虚耗千灯烟炱的冒牌货。
扬补之笔下的梅花，枝干疏朗花形清瘦，格外清丽秀美。
折枝映着月下清影，天然情态尽得自然之妙。
李君确实怀有高雅志趣，想要将制墨、画梅二艺兼通完美。
诸位前辈纷纷称赞，一试之下果然名不虚传。
江西诗派文风鲜明，佳作都已辑录成编流传后世。
这类技艺的精妙不易窥透，还望李君继续努力精进。

楼钥为南宋中期文坛名臣，官至参知政事，以博学善文著称。此诗为赠江西友人李千能之作：李千能擅长制墨与画梅，曾得到南宋学者许及之（号艮斋）的“三奇”赞誉，楼钥遂作此诗褒扬其技艺。诗中以北宋制墨名家潘谷、墨梅大师扬无咎为参照，批评后世不循古法的率意之作，既肯定李千能兼通二艺的功底，又阐发了传统技艺需追本溯源的观点，末以江西诗派为喻，勉励其继续精进技艺。

1. 结构严谨，层层递进：全诗先以“游艺无小大，要皆知本原”立论，奠定“重古法、追本源”的核心观点；随后批评后世率意之作，再以制墨、画梅二艺的正反案例（潘谷佳墨与假墨、扬补之真梅与俗笔）佐证观点；继而转入对李千能的褒扬，最后以江西诗派为喻，勉励其精进，逻辑清晰，层层推进。
2. 用典贴切，意蕴深厚：多处化用典故，以“玉局”代指苏轼，关联制墨技艺的传承；以“补之”指代扬无咎，凸显画梅的正统技法；以“江西诗派”类比李千能的技艺，将个人技艺提升至流派传承的高度，既符合楼钥的文人身份，也增强了诗作的文化厚度。
3. 议论与抒情结合：作为宋诗典型的“以议论入诗”之作，全诗兼具说理与抒情：前半部分阐发学艺之道的议论，后半部分转为对李千能的赞许与勉励，情感恳切真挚，避免了说理的枯燥。
4. 对比手法鲜明：将潘谷的精妙制墨与假冒劣墨对比，将扬补之的天然墨梅与后世率意之作对比，突出了“追本溯源”的重要性，强化了诗作的批判与褒扬倾向。
5. 语言质朴平实：全诗无晦涩典故，以浅近的文言表达深刻的道理，兼具文人诗的雅致与通俗性，符合楼钥平易自然的诗风。