常禅师塔

· 楼钥

当时道价极光华,鸷兽相随共一家。
象去虎亡师亦老,不须百鸟更衔花。

简要说明

这首七言绝句是题咏常禅师塔的作品,以追忆笔触回顾禅师生前的德行教化,通过今昔对比展现时光流逝与世事变迁,最终以“不须百鸟更衔花”收束,暗含禅家寂灭无求、通达自然的意趣,表达了对禅师的追思与敬仰。

逐句注释

  1. 当时道价极光华:道价,指禅师的道德声誉与道行的社会认可度;光华,形容声名显赫、光彩照人。句意:当年常禅师在世时,他的道德声望极为煊赫光耀。
  2. 鸷兽相随共一家:鸷兽,指凶猛的鸟兽。此处化用佛教“猛兽归伏”的典故,形容禅师以慈悲之心感化凶禽猛兽,使其依附共处,体现其教化之功。句意:凶猛的鸟兽都被感化,与禅师同处一处,和睦无间。
  3. 象去虎亡师亦老:象、虎即此前相随的猛兽,如今驯象离去、猛虎亡故,禅师也已垂垂老矣。句意:当年相伴的猛兽已然逝去,禅师自身也已年迈。
  4. 不须百鸟更衔花:百鸟衔花,佛教中常见的瑞应典故,多指佛陀或高僧圆寂时,百鸟衔花供养的祥瑞之象。此处反用其意,意为禅师圆寂后,无需再借外物彰显德行,自然寂灭本是寻常之理。句意:如今不必再期待百鸟衔花供养的瑞兆了。

现代译文

当年禅师道誉煊赫,声名光彩照四方,
凶禽猛兽皆感化,与他共处共安祥。
如今驯象已逝、猛虎凋零,禅师也已垂老,
何须再盼百鸟衔花,寂灭原是平常。

创作背景

楼钥为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝重臣,亦是南宋知名文学家,生平多与僧道交游,题咏禅僧寺院的诗作颇丰。此诗为作者瞻仰常禅师塔时所作,结合南宋禅宗盛行的社会背景,诗人追忆禅师生前以慈悲教化众生、感化鸟兽的事迹,感叹岁月流逝、人事变迁,最终落脚于对禅家“自然寂灭”之理的体悟,抒发了对禅师的追思与淡然缅怀之情。

艺术赏析

  1. 用典与禅理融合:诗中“百鸟衔花”的典故既贴合禅门叙事语境,又通过“不须”二字反用其意,跳出了传统题咏高僧时追求祥瑞的俗套,转而凸显禅家不着相、任自然的通透境界,将追思之情与禅理感悟融为一体。
  2. 今昔对比的结构:前两句铺陈禅师在世时道声远播、感化鸟兽的盛景,后两句笔锋一转,写“象去虎亡师亦老”的凋零之态,形成鲜明的今昔反差,自然引出末句的通达之语,使情感从追忆转向超脱。
  3. 语言风格淡远自然:全诗用语平易浅近,无晦涩典故,却以极简的笔墨勾勒出禅师的一生与身后寂境,意境悠远,不着雕琢痕迹,契合禅诗“淡而有味”的审美特质。
  4. 格律合规:作为七言绝句,全诗平仄协调(首句入韵,韵脚为“华、家、花”),符合近体诗平起首句入韵的格律要求,读来朗朗上口。

常见问题

《常禅师塔》的作者和朝代是什么?

《常禅师塔》的作者是楼钥,页面按宋作品展示。

《常禅师塔》主要写了什么?

这首七言绝句是题咏常禅师塔的作品,以追忆笔触回顾禅师生前的德行教化,通过今昔对比展现时光流逝与世事变迁,最终以“不须百鸟更衔花”收束,暗含禅家寂灭无求、通达自然的意趣,表达了对禅师的追思与敬仰。

《常禅师塔》的创作背景是什么?

楼钥为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝重臣,亦是南宋知名文学家,生平多与僧道交游,题咏禅僧寺院的诗作颇丰。此诗为作者瞻仰常禅师塔时所作,结合南宋禅宗盛行的社会背景,诗人追忆禅师生前以慈悲教化众生、感化鸟兽的事迹,感叹岁月流逝、人事变迁,最终落脚于对禅家“自然寂灭”之理的体悟,抒发了对禅师的追思与淡然缅怀之情。

《常禅师塔》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典与禅理融合 :诗中“百鸟衔花”的典故既贴合禅门叙事语境,又通过“不须”二字反用其意,跳出了传统题咏高僧时追求祥瑞的俗套,转而凸显禅家不着相、任自然的通透境界,将追思之情与禅理感悟融为一体。 2. 今昔对比的结构 :前两句铺陈禅师在世时道声远播、感化鸟兽的盛景,后两句笔锋一转,写“象去虎亡师亦老”的凋零之态,形成鲜明的今昔反差,自然引出末句的通达之语...