宿登山

· 楼钥

竹舆来访小梅山,山在空濛紫翠间。
岚雾满林朝漠漠,溪声和雨夜潺潺。
峰头丹井随潮信,松下禅房旧祖关。
谁是无生谁不死,晨钟未响梦先还。

简要说明

这首七言律诗是南宋楼钥游赏家乡小梅山、夜宿山中所作。诗人以清丽笔触铺陈山间空濛幽寂的晨昏景致,结合峰头丹井、松下禅房的古迹意象,最后生发关于生死的禅理思考,将山水清景与佛道哲思融为一体,意境空灵淡远。

逐句注释

  1. 竹舆来访小梅山
    注释:竹舆指竹制的轻便山轿;小梅山为浙东宁波一带的山水胜景。句意:乘山轿前来造访小梅山。

  2. 山在空濛紫翠间
    注释:空濛形容烟雨迷茫、雾气缭绕的状态;紫翠代指山林青绿间杂的斑斓山色。句意:小梅山隐现在烟雨空濛、紫翠交织的山色之中。

  3. 岚雾满林朝漠漠
    注释:岚雾指山间清晨的雾气;漠漠形容雾气弥漫广阔的样子。句意:清晨时分,山间雾气笼罩整片树林。

  4. 溪声和雨夜潺潺
    注释:和雨意为伴着雨声;潺潺形容溪水流动的轻柔声响。句意:夜里,溪声伴着雨声潺潺作响。

  5. 峰头丹井随潮信
    注释:丹井原指道家炼丹取水的井,此处指山间古迹;潮信指潮汐涨落的定时规律,浙东沿海山区的泉井常随潮汐变化水位。句意:峰头的丹井水位随潮汐涨落而变化。

  6. 松下禅房旧祖关
    注释:禅房指僧人的修行居所;祖关指祖师开创的禅林道场或寺院山门,代指佛门遗迹。句意:松下的禅房,便是旧日祖师开创的佛门道场。

  7. 谁是无生谁不死
    注释:无生为佛教术语,指超脱生灭轮回的涅槃境界。句意:谁能超脱生死,不在轮回之中?

  8. 晨钟未响梦先还
    注释:晨钟指寺院清晨报时的钟声;梦先还指睡梦先醒,尚未等到晨钟敲响便已醒来。句意:晨钟尚未敲响,我已从梦中苏醒。

现代译文

乘山轿来探访这小梅山,
山景隐在烟雨空濛的紫翠之间。
清晨林间雾气弥漫,
寒夜里溪声伴着雨声潺潺。
峰头的丹井随潮汐涨落,
松下的禅房是旧日祖师的道场。
谁能超脱生死,不在轮回里辗转?
晨钟未响,我已从梦中醒来。

创作背景

楼钥为南宋鄞县(今浙江宁波鄞州)人,孝宗隆兴元年进士,官至参知政事,为官之余常游历家乡山水。这首《宿登山》应为其闲居或游赏途中夜宿小梅山时所作。小梅山地处浙东沿海,兼具山林幽景与佛道古迹,诗人夜宿山中,耳闻岚雾溪声,目睹丹井禅房,触景生情,结合禅林意境生发对生死的哲思。

艺术赏析

  1. 章法结构严谨:全诗以“宿山”为核心,首联点题初访山景,颔联铺陈晨昏视听之景,颈联勾连道释古迹,末句由景入理收束全篇,景与理衔接自然,毫无生硬之感。
  2. 对仗工整精妙:颔联“岚雾满林朝漠漠,溪声和雨夜潺潺”与颈联“峰头丹井随潮信,松下禅房旧祖关”均为工对,前者以视觉与听觉结合,绘出山间幽寂氛围;后者紧扣山景中的文化意象,暗含道释融合的意蕴,对仗工整而不失灵动。
  3. 意象融合自然:诗中融入道家丹井、佛家禅房的文化意象,结合沿海山景的“潮信”特色,将自然山水与宗教哲思巧妙结合,既写出山间清幽之景,又暗含对生死超脱的思考,意境空灵淡远。
  4. 语言风格清淡自然:全诗用词平实凝练,以白描手法绘景,无堆砌辞藻之弊,于平淡中见悠远意境。末句“晨钟未响梦先还”既呼应“宿山”的情境,又暗合禅理顿悟之感,余韵悠长。

常见问题

《宿登山》的作者和朝代是什么?

《宿登山》的作者是楼钥,页面按宋作品展示。

《宿登山》主要写了什么?

这首七言律诗是南宋楼钥游赏家乡小梅山、夜宿山中所作。诗人以清丽笔触铺陈山间空濛幽寂的晨昏景致,结合峰头丹井、松下禅房的古迹意象,最后生发关于生死的禅理思考,将山水清景与佛道哲思融为一体,意境空灵淡远。

《宿登山》的创作背景是什么?

楼钥为南宋鄞县(今浙江宁波鄞州)人,孝宗隆兴元年进士,官至参知政事,为官之余常游历家乡山水。这首《宿登山》应为其闲居或游赏途中夜宿小梅山时所作。小梅山地处浙东沿海,兼具山林幽景与佛道古迹,诗人夜宿山中,耳闻岚雾溪声,目睹丹井禅房,触景生情,结合禅林意境生发对生死的哲思。

《宿登山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构严谨 :全诗以“宿山”为核心,首联点题初访山景,颔联铺陈晨昏视听之景,颈联勾连道释古迹,末句由景入理收束全篇,景与理衔接自然,毫无生硬之感。 2. 对仗工整精妙 :颔联“岚雾满林朝漠漠,溪声和雨夜潺潺”与颈联“峰头丹井随潮信,松下禅房旧祖关”均为工对,前者以视觉与听觉结合,绘出山间幽寂氛围;后者紧扣山景中的文化意象,暗含道释融合的意蕴,对仗工整...