题孙谷桥墦间图

本诗借《孟子》“齐人乞墦”的经典典故，以题画为契机，讽刺南宋官场中表面道貌岸然、实则钻营利禄的显贵群体，揭露其伪君子面目，兼具思想批判与现实针砭意味。

1. 因知义利本殊途：因，由此可见；义利，儒家伦理中“道义”与“功利”的对立范畴；殊途，不同的路径，指二者本质迥异。句意：由此便知道义与功利本是两条截然不同的道路。
2. 莫笑墦间乞祭徒：莫笑，不必嘲笑；墦（fán），坟墓；乞祭徒，典出《孟子·离娄上》，指在墓地乞讨祭余食物的齐人，原用于讽刺钻营求利的小人。句意：切莫嘲笑那些在墓前乞讨祭食的人。
3. 正使往来多显者：正使，纵使、即便；往来，指奔走权贵、周旋社交；显者，地位显赫的官僚士大夫。句意：即便那些平日里出入社交的显贵之人。
4. 此中万要著工夫：此中，指显贵们的言行之中；万要，务必、千万；著工夫，花费心思、刻意伪装。句意：他们在伪装道貌岸然这件事上，反倒要下足功夫。

道义功利本是殊途异路，何必笑那墓前乞食的愚夫。
纵使往来周旋尽是显贵，他们藏起丑态的功夫，反倒要更下足。

楼钥为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝官员，博学通经，秉持儒家正统伦理观念。此诗为题画诗，孙谷桥所作《墦间图》取材于《孟子》“齐人有一妻一妾”的典故，描绘齐人乞食墓地、向妻妾炫耀的丑态。楼钥借题画之机，将典故的讽刺范围从市井小人延伸至当世官僚，针对南宋官场中标榜道义实则趋炎附势的风气抒发感慨。

1. 用典精准，借古讽今：全篇紧扣《孟子》齐人乞墦的典故，将原本用于讽刺底层钻营者的素材，延伸至权贵群体，形成“表层看似为乞祭者辩解，实则直指显贵虚伪”的反讽效果。
2. 层层反转，讽刺辛辣：首句先确立“义利殊途”的正统观念，次句以“莫笑”打破常规认知，末句反转点出显贵的伪装更甚，从看似宽容的态度转向尖锐批判，逻辑递进清晰，批判力度极强。
3. 语言平实锋利：全诗无晦涩典故，以浅近直白的口语化表达，戳破权贵“道貌岸然”的假面，于平淡中见锋芒，兼具文学性与现实批判性。
4. 对比鲜明：将直白无耻的乞祭者与伪装精致的显贵并置，凸显二者本质同为求利却伪装程度不同的荒诞，强化了讽刺效果。