端明殿学士汪公挽词

这是一首悼念端明殿学士汪公的五言挽诗，全诗先赞誉汪公早年声名、晚年得遇施展抱负的时机，再提及家族兴旺、才望受朝廷器重，继而痛惜其天不假年，最后以典故喻其德行昭著、不必立碑而世人自怀，饱含对逝者的追思与敬意。

1. 蚤岁声名大：蚤，通“早”。指汪公早年便已拥有盛大的声名。
2. 婆娑始遇时：婆娑原指盘旋舒展貌，此处借指迟暮晚年。意为汪公直至年老方得逢施展平生抱负的机遇。
3. 难兄屏隔坐：难兄化用“难兄难弟”典故，指兄弟俱贤，此处或指汪公与其兄长皆为贤才；“屏隔坐”为古代君主对贤臣的特殊礼遇，令其与帝王隔屏相对议事，形容汪公兄弟同受朝廷恩遇。
4. 令子桂芳枝：令子指贤良子嗣；“桂芳枝”化用“折桂”典故，指科举及第，此处形容汪公之子考中进士、光耀门楣。
5. 人望还为用：人望指众人所敬仰的才德与声望；“还为用”意为最终被朝廷委以重任、施展才学。
6. 天胡不憗遗：胡，为何；“憗遗”语出《诗经·小雅·十月之交》“不憗遗一老”，意为不愿留存这位老者。此处借《诗经》典故，表达对汪公早逝的痛惜与不解。
7. 成蹊堪喻大：“成蹊”语出《史记·李将军列传》“桃李不言，下自成蹊”，比喻人品德高尚，无需刻意宣扬自然受人敬仰；“堪喻大”指足以彰显其伟大的德行与声望。
8. 堕泪不须碑：“堕泪碑”指西晋羊祜镇守襄阳时所立之碑，后人见碑堕泪，后借指受人怀念的贤吏遗迹。此处意为汪公德行昭著，不必立碑纪念，世人自发的怀念之情已足够深厚。

早年便已声名远扬，
迟暮之年方得逢施展抱负的佳时。
贤兄与你同受朝廷恩遇，
贤子如桂枝般光耀门楣。
众人仰望的才德终获朝廷任用，
苍天为何不肯将这位老者留存？
你如桃李不言自成蹊，德行昭著，
何须立碑，世人早已为你泪落沾衣。

此诗为楼钥为同乡、同僚汪大猷所作的挽词。汪大猷为南宋鄞县人，官至端明殿学士，与楼钥交谊深厚。汪大猷早年颇有才名，但仕途曾有迟滞，晚年方得朝廷重用，其子汪逵亦考中进士，恰合诗中“婆娑始遇时”“令子桂芳枝”的描述。汪大猷卒于庆元六年（1200），楼钥以同僚兼挚友的身份作此挽诗，抒发追思之情。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准五言律诗，颔联“难兄屏隔坐，令子桂芳枝”、颈联“人望还为用，天胡不憗遗”均严格对仗，词性、平仄契合律诗规范，读来朗朗上口，符合挽诗庄重肃穆的文体特质。
2. 用典贴切自然：全诗化用《诗经》《史记》及羊祜堕泪碑典故，既丰富了诗歌的文化内涵，又含蓄地表达了对汪公德行的推崇与追思，无堆砌辞藻之弊。
3. 情感层次分明：全诗以“赞生平—叹早逝—寄怀念”为脉络，先扬后抑，从早年声名、晚年际遇、家族兴旺写到才望受重，再转入对天不假年的痛惜，最后以典故收束，情感真挚深沉，层层递进。
4. 语言质朴厚重：全诗以平实语言概括汪公生平，未用华丽辞藻，却通过对仗与典故强化情感表达，于平淡中见深情，精准传递出悼念诗文的核心氛围。