伍主簿挽词

这是一首悼念友人伍主簿的挽诗，先赞扬其好贤乐善的品格与热忱待人的作风，接着叙写其在两浙的声名与出众风采，再感慨其早逝却留下兴盛的家族，最后以化用典故的方式抒发痛惜之情，表达对其善举无人继承的慨叹。

1. 好贤元不减缁衣：好贤，指喜爱贤才；元通“原”，原本。缁衣为《诗经·郑风·缁衣》，篇中赞美君主礼遇贤者，后世以“缁衣”代指好贤之风。此句谓伍主簿好贤之心不亚于古人。
2. 客到公家如所归：公家，指伍主簿的家。此句写其待人热忱，宾客至其家中皆有宾至如归之感。
3. 二浙声名三鹗荐：二浙，宋代行政区划两浙路，辖今浙江及苏南一带。三鹗荐，化用“鹗荐”典故，鹗为贤才的象征，“三鹗荐”指多次被举荐为官，赞誉其才名远播，屡受拔擢。
4. 四山风物一翚飞：四山，当指伍主簿任职或居所周边的群山。翚飞出自《诗经·小雅·斯干》“如翚斯飞”，原形容宫室高耸华美，此处比喻伍主簿风采出众，或其治下风物因之增色。
5. 桑榆冉冉身先蜕：桑榆指晚年时光，冉冉意为渐渐。身先蜕以蝉蜕比喻肉身解脱，为去世的委婉说法，此句谓其尚未至晚年便已离世。
6. 兰玉森森家正肥：兰玉出自《世说新语·言语》，后世以“兰玉”代指优秀的子弟；森森形容繁茂众多。家正肥指家族兴盛，家业兴旺，此句赞其子孙成材，家族正盛。
7. 人有百身宁可赎：化用《诗经·秦风·黄鸟》“如可赎兮，人百其身”，意为若能赎回死者性命，愿以百身相代，极言痛惜其去世。
8. 发棠谁复济齐饥：发棠出自《孟子·尽心下》，指开仓赈济百姓；此处借典故赞誉伍主簿生前曾行济民善政，反问其去世后无人再能继承其善举。

你爱才的本心，从来不逊于《缁衣》里称颂的君子，
宾客踏进门来，便如归乡般自在松弛。
两浙大地都传扬你的才名，多次被举荐登仕，
四山风物也因你增色，风采如翚鸟展翅凌云。
晚年将临，你却先蝉蜕而去，
家中兰玉般的子弟正繁茂兴盛。
世人都说愿以百身换你生还，可如今
谁还能像你一般，开仓救民？

楼钥为南宋孝宗、光宗、宁三朝官员，官至参知政事，为人正直，喜交贤士。伍主簿生平不详，主簿为宋代低级文官，掌管文书簿籍。此诗当为伍主簿去世后所作，楼钥以挽词追忆友人，赞扬其德行、才名与善政，抒发痛惜与怀念之情。

1. 用典精当自然：全诗化用《诗经》《世说新语》《孟子》等经典典故十余处，如“缁衣”赞好贤、“三鹗荐”誉才名、“兰玉”夸子弟、“百身”“发棠”抒痛惜，典故贴合人物与情感，无堆砌之弊，既增添了诗歌的典雅厚重感，又清晰传递了对伍主簿的高度评价。
2. 结构层次清晰：全诗以“悼亡”为核心，先赞品格待人，再叙声名风采，次叹早逝家盛，最后以慨叹收束，层层递进，情感从赞扬到惋惜再到沉痛，流转自然。
3. 对仗工整合规：颔联“二浙声名三鹗荐，四山风物一翚飞”与颈联“桑榆冉冉身先蜕，兰玉森森家正肥”均对仗工整，平仄协调，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口，增强了诗歌的音乐美。
4. 情感真挚深沉：全诗以平实的语言铺陈友人的生平与德行，末句以反问收束，将痛惜与怀念之情推向高潮，既表达了对友人早逝的惋惜，也暗含了对当世无人继其善举的慨叹，情感深沉动人。