送一老住庐山归宗

这首七言绝句为送别赠诗，聚焦僧人一老赴任庐山归宗寺住持之事，既回顾了僧人过往的修行经历，也饱含对其归隐山林、安度修行生涯的诚挚祝福，风格恬淡质朴，情感真挚自然。

久向东山捲藏经：东山，此处代指僧人此前驻锡修行的寺院道场；捲藏经，指整理、收存佛教经藏，代指僧人日常打理教务、潜心修行的状态。
鬼神推出举军惊：鬼神推出，以鬼神感应的奇幻笔法，形容僧人行事德行感通天地，连鬼神都为之动容相送；举军，指寺院全体僧众，举军惊意为全体僧众皆为其行迹惊赞动容。
从来要去庐山住：从来，素来、向来；要去，决意前往；庐山住，指住持庐山归宗寺。
好就山中过此生：好就，正好、就当；山中，代指庐山归宗寺所在的山林道场；过此生，安度晚年修行生涯。

你长久以来在东山整理经藏、潜心修行，德行感通天地，连寺院僧众都为之惊赞动容。素来便决意前往庐山住持寺院，正好就此在山林间安度一生修行岁月。

此诗创作时间未明确考订，据楼钥生平与诗作风格推断，应为其中期交游赠别之作。楼钥为南宋中期文学家，官至参知政事，雅好交游，与僧道人士多有往来。此诗为送别僧人一老赴任庐山归宗寺住持所作，彼时一老已在东山修行多年，素有归隐庐山修行之志，楼钥作此诗以赠别，抒发对僧人行德的赞叹与归隐修行的美好期许。

1. 质朴自然的语言风格：全诗未使用生僻典故，用词浅近流畅，以平实的语言传递真挚情感，无应酬诗的刻意雕琢之感，契合送别赠诗的恬淡氛围。
2. 夸张烘托凸显僧格：第二句“鬼神推出举军惊”以奇幻的夸张笔法，借“鬼神感应”“僧众惊赞”侧面烘托出僧人德行之高，赋予寻常的送别场景以超俗的氛围感，凸显僧人行迹的不凡。
3. 层次清晰的结构逻辑：全诗从回顾僧人过往修行（首句），到以夸张手法赞叹其德行（次句），再到点明此行归宿与期许（三四句），层层递进，情感流转自然，毫无生硬之感。
4. 合规的近体诗格律：作为七言绝句，全诗平仄协调，首句入韵（经、惊、生同属平水韵下平八庚），符合近体诗格律要求，读来朗朗上口，音韵和谐。