次韵十诗

· 楼钥

秋来病体费支吾,深闭柴门卧草庐。
药裹多寻医者问,酒樽寖与故人疏。
时须勉强陪来客,未免辛勤答远书。
此外儒生真气习,简编犹欲趁三余。

简要说明

这首诗是诗人秋日病居时的生活纪实,以平实笔触记录了因病闭门、应酬渐稀、仍坚持治学的日常状态,流露出病中虽有困顿却不改儒生本分的平和心境,体现了宋诗重日常意趣、尚平实自然的特色。

逐句注释

秋来病体费支吾:秋来,入秋以来;支吾,此处指勉强支撑、应付日常。意为入秋之后,病体缠绵,只能勉强支撑度日。
深闭柴门卧草庐:柴门,简陋的家门,代指贫寒居所;草庐,草屋,指诗人居家之处。意为深深关闭家门,卧病在简陋的草屋之中。
药裹多寻医者问:药裹,包好的药材;寻,寻访、请教。意为为疗治病痛,常常四处寻访医者咨询。
酒樽寖与故人疏:酒樽,代指饮酒聚会;寖(jìn),同“浸”,逐渐;疏,疏远、往来减少。意为渐渐与老朋友疏远,饮酒酬答的聚会也日渐稀少。
时须勉强陪来客:时须,时常需要;勉强,勉力为之、硬着头皮。意为时常还要勉力招待来访的客人。
未免辛勤答远书:未免,不免;答远书,回复远方亲友的来信。意为不免也要费心费力回复远方的书信。
此外儒生真气习:此外,除此之外;真气习,真正的操守与一贯的行事习惯。意为除却这些俗事之外,便是儒生本应坚守的本分。
简编犹欲趁三余:简编,代指书籍典籍;三余,典出三国董遇《劝学》,指可供读书的闲暇时间:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。意为仍想趁着三余的空闲,潜心研读典籍。

现代译文

入秋以来病体缠,勉强撑持度岁寒。
深掩柴门卧草屋,闭门养病少交欢。
寻医问药疗沉疴,把酒渐疏旧友间。
勉力应酬迎远客,费心回复尺素笺。
除此俗事皆抛却,儒生本色未曾迁。
犹趁三余勤卷帙,一编在手忘忧煎。

创作背景

楼钥为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝官员,为官清正刚直,晚年或因病辞官闲居,或因朝堂风波居家静养。《次韵十诗》为一组唱和友人的酬赠之作,此诗为其中一篇,创作于诗人秋日病居之时。诗中如实记录了病中的日常琐事与心境,学界普遍认为此作体现了其晚年安于静养、坚守治学的状态,暂无广泛学术争议。

艺术赏析

  1. 格律规整:此诗为标准七言律诗,采用平起首句入韵式,平仄合律,全诗平仄符合近体诗格律要求;颔联、颈联对仗工整自然,如“药裹多寻医者问”对“酒樽寖与故人疏”,无生硬堆砌之感。
  2. 用典无痕:末句“趁三余”化用三国董遇的读书典故,既点明诗人作为儒生的治学传统,又与全诗平实的日常叙事融为一体,未显用典痕迹。
  3. 白描纪实:全诗以白描手法铺陈病居日常,从病体困顿、闭门谢客到应酬往来、坚持读书,均以平实语言记录,无华丽辞藻,却将病中既有俗事缠身又不失本心的平和心境表现得真切自然。
  4. 意境清淡:全诗以“柴门草庐”“药裹酒樽”等日常意象营造出清淡闲寂的病居氛围,于平淡琐碎中凸显诗人安贫乐道的文人风骨,契合南宋文人诗重“闲趣”“本心”的审美倾向。

常见问题

《次韵十诗》的作者和朝代是什么?

《次韵十诗》的作者是楼钥,页面按宋作品展示。

《次韵十诗》主要写了什么?

这首诗是诗人秋日病居时的生活纪实,以平实笔触记录了因病闭门、应酬渐稀、仍坚持治学的日常状态,流露出病中虽有困顿却不改儒生本分的平和心境,体现了宋诗重日常意趣、尚平实自然的特色。

《次韵十诗》的创作背景是什么?

楼钥为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝官员,为官清正刚直,晚年或因病辞官闲居,或因朝堂风波居家静养。《次韵十诗》为一组唱和友人的酬赠之作,此诗为其中一篇,创作于诗人秋日病居之时。诗中如实记录了病中的日常琐事与心境,学界普遍认为此作体现了其晚年安于静养、坚守治学的状态,暂无广泛学术争议。

《次韵十诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规整 :此诗为标准七言律诗,采用平起首句入韵式,平仄合律,全诗平仄符合近体诗格律要求;颔联、颈联对仗工整自然,如“药裹多寻医者问”对“酒樽寖与故人疏”,无生硬堆砌之感。 2. 用典无痕 :末句“趁三余”化用三国董遇的读书典故,既点明诗人作为儒生的治学传统,又与全诗平实的日常叙事融为一体,未显用典痕迹。 3. 白描纪实 :全诗以白描手法铺陈病居日常,...