樊运使挽词

这是一首悼念友人樊运使的七言挽诗，全诗先赞扬逝者年少老成、孝友忠信的品行，师承洛学、文名冠绝的才学，继而感慨其怀才不遇，又欣慰其道义传承不绝，最后以凭吊之景收束，抒发了对逝者的深切追思与敬重之情。

1. 妙龄便有老成风：妙龄，指青年时期；老成风，老成持重的气度风范。句意：青年时代便已具备老成持重的品格气度。
2. 孝友丹心天与通：孝友，孝顺父母、友爱兄弟的美德；丹心，赤诚忠贞之心；天与通，天性使然，自然通达纯粹。句意：孝顺友爱、赤诚之心，皆是上天赋予的天然品性。
3. 师友渊源得西洛：师友渊源，指学术传承的师承脉络；西洛，指北宋以洛阳为中心的洛学学派（二程理学），此处代指正统理学脉络。句意：其学术师承渊源，得自西洛洛学的正统传承。
4. 文章声价冠南宫：文章声价，诗文的声名与价值；南宫，宋代对礼部贡院的别称，代指科举文场与士人文苑。句意：其文章声名在当世文苑中冠绝一时。
5. 固知夫子才难用：固知，本就知晓；夫子，对逝者的尊称；才难用，化用《论语·泰伯》“才难”之语，指贤才往往难以得到施展的机会。句意：本就明白君子之才多有难展之时。
6. 犹喜先生道不穷：犹喜，仍感欣慰；道不穷，指其信奉的道义、学问传承不绝，不会随自身逝去而断绝。句意：却仍感欣慰的是，先生的道义学问并未就此穷尽。
7. 他日凤皇山下路：凤皇山，此处代指逝者归葬的山地（或为其墓冢所在的具体山名，“凤皇”为“凤凰”古写）；路，指通往墓冢的道路。句意：他日再走过凤凰山下的墓道。
8. 几人下马拜茔中：几人，多少人；下马拜茔，古代士大夫对逝者的敬重礼仪，指下马至墓前祭拜；茔，墓冢。句意：该有多少人会下马前来拜祭您的茔冢啊。

年少之时便已有老成持重的风范，
孝悌友爱、赤诚之心，本是天性通达。
师承渊源得自西洛理学的传承，
文章声名在文苑之中冠绝一时。
本就知晓君子之才往往难获大用，
却仍欣慰先生的道义之道未曾穷尽。
他日我再走过凤凰山前的墓道，
该有多少人下马前来拜祭您的茔冢。

楼钥为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝官员、文学家，精通经学与诗文。此诗为悼念友人樊运使所作：樊氏曾任转运使（宋代掌一路财赋、监察的地方要职），其具体名讳及生平细节暂无详载，但从诗中可看出他是一位学承洛学、文才出众的正直士大夫。楼钥与樊运使交谊深厚，既为其怀才不遇感到惋惜，又对其道义传承不绝感到欣慰，故而写下此挽诗以表追思。

1. 格律与章法：全诗为标准七言律诗，共八句，颔联（三四句）、颈联（五六句）对仗工整，符合七律的格律要求。章法上层层递进：前四句从品行、学养、文才三个维度赞扬逝者，后四句转入抒情，先以“才难用”感慨其仕途际遇，再以“道不穷”宽慰其精神传承，最后以凭吊之景收束，情感从敬重到惋惜再到追思，结构严谨。
2. 用典与意象：化用《论语》“才难”之语，贴切自然，点明逝者的贤才身份；“西洛”代指洛学，既点明逝者的学术渊源，也体现了楼钥对其正统学养的认可。“凤皇山”以墓地所在的山地为意象，含蓄而庄重，烘托出挽诗的肃穆氛围。
3. 语言风格：全诗语言平实典雅，无过度雕饰之语，符合挽诗庄重肃穆的文体要求，情感真挚恳切，既赞扬了逝者的品行才学，也抒发了自身的追思之情，兼具文学性与感染力。