这首七言律诗是陆九渊写给僧友净璋的赠答之作,记叙了与友人两次相逢、数年相隔的聚散经历,描绘了山居禅院的日常闲景,抒发了知己间的深厚情谊,同时流露了恬淡的禅隐心境与闲适的生活意趣。
与僧净璋
自从相见白云间,离聚常多会聚艰。
两度逢迎当汝水,数年隔阔是曹山。
客来濯足傍僧怪,病不烹茶侍者閒。
不是故人寻旧隐,只应终日闭禅关。
两度逢迎当汝水,数年隔阔是曹山。
客来濯足傍僧怪,病不烹茶侍者閒。
不是故人寻旧隐,只应终日闭禅关。
简要说明
逐句注释
- 自从相见白云间:白云间指山林隐修的清幽之地,点明二人初遇的环境;句意:自从我们在山林白云之间相识以来。
- 离聚常多会聚艰:离聚,指离散与相聚;会聚艰,意为相聚十分不易;句意:人生离合之间,常常是相聚的时刻格外艰难。
- 两度逢迎当汝水:逢迎指相逢、会面;汝水为古水名,此处代指二人曾相逢的汝水流域;当,意为“在”;句意:我们两次相逢,都在汝水之畔。
- 数年隔阔是曹山:隔阔指久别相隔;曹山相传为净璋修行的山寺所在,代指二人分别后各自居处的山水之地;句意:分别数载,我们隔着曹山遥遥相望。
- 客来濯足傍僧怪:濯足语出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”,本为隐逸意象,此处指洗脚;傍,意为“身边”;句意:我作为客人前来,正濯足之时,身边的僧人对此感到诧异。
- 病不烹茶侍者閒:閒同“闲”,指清闲无事;句意:我正患病,无暇烹茶招待来客,连侍者都显得清闲无事。
- 不是故人寻旧隐:故人此处指净璋或知己友人;旧隐指旧日隐居的处所;句意:不是故友前来寻访我隐居的旧地。
- 只应终日闭禅关:禅关指禅修的山门,代指闭门静修的禅寂生活;句意:只应终日紧闭禅门,安于禅修的寂然之境。
现代译文
从那白云深处初相逢,
人间聚散总叹相逢难。
两次把臂皆在汝水岸,
一别数载隔曹山万重。
客至我正濯足僧惊诧,
病里未烹茶侍者清闲。
非是故交寻我旧隐处,
只合终日闭户坐禅关。
创作背景
陆九渊为南宋心学开山鼻祖,一生虽多有仕宦经历,但始终推崇修身养性的隐修之趣,与禅僧往来密切。此诗为其赠给僧友净璋的作品,具体创作年份未详,学界主流观点认为作于其隐居讲学或退居闲居的时期,诗中记录了二人两次相逢于汝水、后隔曹山相望的往事,借山居日常的细节抒发了与知己的情谊,同时流露了融合禅理的闲适心境。
艺术赏析
- 格律工整严谨:此诗为标准七言律诗,颔联“两度逢迎当汝水,数年隔阔是曹山”与颈联“客来濯足傍僧怪,病不烹茶侍者閒”均严格对仗,平仄协调,符合近体诗的格律规范,读来朗朗上口。
- 意象质朴自然:以“白云间”“汝水”“曹山”等山水意象点明聚散的时空背景,又以“濯足”“烹茶”“闭禅关”等日常细节烘托禅隐氛围,将真挚情谊与禅寂意趣融入平凡生活场景,质朴无华却意境悠远。
- 用典含蓄不着痕迹:“濯足”化用《孟子》的隐逸典故,未刻意堆砌辞藻,却自然点明了隐逸身份,为诗歌增添了文化底蕴。
- 情感层层递进:诗歌先叙聚散往事,再写当下山居情景,最后以禅理收束全篇,从具体的交往经历过渡到对禅寂生活的体悟,既写出了与友人的深厚情谊,也流露了陆九渊融合儒释的思想境界。
常见问题
《与僧净璋》的作者和朝代是什么?
《与僧净璋》的作者是陆九渊,页面按宋作品展示。
《与僧净璋》主要写了什么?
这首七言律诗是陆九渊写给僧友净璋的赠答之作,记叙了与友人两次相逢、数年相隔的聚散经历,描绘了山居禅院的日常闲景,抒发了知己间的深厚情谊,同时流露了恬淡的禅隐心境与闲适的生活意趣。
《与僧净璋》的创作背景是什么?
陆九渊为南宋心学开山鼻祖,一生虽多有仕宦经历,但始终推崇修身养性的隐修之趣,与禅僧往来密切。此诗为其赠给僧友净璋的作品,具体创作年份未详,学界主流观点认为作于其隐居讲学或退居闲居的时期,诗中记录了二人两次相逢于汝水、后隔曹山相望的往事,借山居日常的细节抒发了与知己的情谊,同时流露了融合禅理的闲适心境。
《与僧净璋》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整严谨 :此诗为标准七言律诗,颔联“两度逢迎当汝水,数年隔阔是曹山”与颈联“客来濯足傍僧怪,病不烹茶侍者閒”均严格对仗,平仄协调,符合近体诗的格律规范,读来朗朗上口。 2. 意象质朴自然 :以“白云间”“汝水”“曹山”等山水意象点明聚散的时空背景,又以“濯足”“烹茶”“闭禅关”等日常细节烘托禅隐氛围,将真挚情谊与禅寂意趣融入平凡生活场景,质朴无华...