这首是南宋心学大师陆九渊的少年抒怀之作,以雄奇夸张的想象塑造了吞吐万物、遨游天地的豪迈形象,抒发了少年时期的凌云壮志与以天下为己任的担当意识,展现出超拔不羁的精神境界。
少时作
从来胆大胸隔宽,虎豹亿万虬龙千,从头收拾一口吞。
有时此辈未妥帖,哮吼大嚼无毫全。
朝饮渤澥水,暮宿崑崙巅。
连山以为琴,长河为之弦。
万古不传音,吾当为君宣。
有时此辈未妥帖,哮吼大嚼无毫全。
朝饮渤澥水,暮宿崑崙巅。
连山以为琴,长河为之弦。
万古不传音,吾当为君宣。
简要说明
逐句注释
- 从来胆大胸隔宽:向来胆识过人,心胸开阔。“从来”即向来、素来;“胸隔”同“胸膈”,指胸怀、心胸(部分版本作“心胸”,“隔”或为传抄讹误),此处形容胸襟开阔坦荡。
- 虎豹亿万虬龙千,从头收拾一口吞:“虎豹”“虬龙”均比喻世间的强敌、险阻或繁杂事务;“从头收拾”指全盘掌控、统摄一切;“一口吞”以夸张手法极言气魄之大,可将万千强敌尽数容纳、掌控。
- 有时此辈未妥帖,哮吼大嚼无毫全:“此辈”指代前文的虎豹虬龙;“未妥帖”指不肯顺从、难以驯服;“哮吼大嚼无毫全”写自身威势,即便对方不服,也能通过咆哮斥逐将其彻底制服,不留分毫。
- 朝饮渤澥水,暮宿崑崙巅:“渤澥”即渤海,古代对东海的别称;“崑崙巅”指昆仑山之巅,传说中极高远的神山。此句以夸张的想象,写自己遨游天地,晨起在渤海畅饮,夜宿昆仑山顶,尽显境界高远。
- 连山以为琴,长河为之弦:“连山”指连绵的群山;“长河”指滔滔大河。此句将自然山水化为自身的乐器,以天地为琴具,进一步烘托出开阔豪迈的胸襟与超拔的精神格局。
- 万古不传音,吾当为君宣:“万古不传音”指长久以来未曾被传扬的大道、真理或心声;“君”此处指代大道、先贤或世人未闻的正义之声;“宣”即传播、宣扬。此句直抒胸臆,表达了自己要传承并发扬万古真理的担当。
现代译文
向来我胆气豪壮、心胸开阔,
纵使亿万虎豹、千条虬龙,也能统摄全局一口吞落。
偶尔这些凶兽灵物不肯驯服,
我便咆哮斥逐,将它们彻底制服、半点不剩。
清晨我在渤海边畅饮清波,
傍晚就宿在昆仑山顶的云窝。
把连绵群山当作我的七弦琴,
将滔滔长河当作琴上的弦索。
这万古以来未曾传扬的心声与大道,
就让我来替世人一一宣扬诉说。
创作背景
陆九渊是南宋著名心学思想家,此诗为其少年时期的作品。史载陆九渊年少时便不喜章句之学,留心经世之务,常有超迈常人的志向。这首诗正是他少年时意气风发的写照,以奇幻豪迈的想象抒发了自己的凌云壮志,同时暗含了他日后以“发明本心”为核心的心学理念,以及要为世人传递大道真理的初心。
艺术赏析
- 意象雄奇,意境开阔:全诗以“虎豹虬龙”“渤澥昆仑”“连山长河”等宏大、超验的意象构建出磅礴的意境,将个人气魄与天地山水融为一体,尽显少年的豪迈不羁。
- 夸张手法,直抒胸臆:“从头收拾一口吞”“无毫全”等句运用夸张修辞,极言自身掌控万物的气魄,语言直白豪放,毫无雕琢之痕,完全贴合少年抒怀的特质。
- 借物抒怀,寄寓志向:以“连山为琴,长河为弦”的奇思,将个人胸襟寄托于自然山水,将抽象的抱负具象化;结尾“万古不传音,吾当为君宣”则直接点明主旨,抒发了传承大道的担当意识,体现了陆九渊心学中“以天下为己任”的精神内核。
- 体裁自由,气韵流转:此诗属于七言歌行体,不受近体诗格律束缚,句式长短错落,气韵连贯奔放,完美适配少年豪言的抒发,读来酣畅淋漓。
常见问题
《少时作》的作者和朝代是什么?
《少时作》的作者是陆九渊,页面按宋作品展示。
《少时作》主要写了什么?
这首是南宋心学大师陆九渊的少年抒怀之作,以雄奇夸张的想象塑造了吞吐万物、遨游天地的豪迈形象,抒发了少年时期的凌云壮志与以天下为己任的担当意识,展现出超拔不羁的精神境界。
《少时作》的创作背景是什么?
陆九渊是南宋著名心学思想家,此诗为其少年时期的作品。史载陆九渊年少时便不喜章句之学,留心经世之务,常有超迈常人的志向。这首诗正是他少年时意气风发的写照,以奇幻豪迈的想象抒发了自己的凌云壮志,同时暗含了他日后以“发明本心”为核心的心学理念,以及要为世人传递大道真理的初心。
《少时作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象雄奇,意境开阔 :全诗以“虎豹虬龙”“渤澥昆仑”“连山长河”等宏大、超验的意象构建出磅礴的意境,将个人气魄与天地山水融为一体,尽显少年的豪迈不羁。 2. 夸张手法,直抒胸臆 :“从头收拾一口吞”“无毫全”等句运用夸张修辞,极言自身掌控万物的气魄,语言直白豪放,毫无雕琢之痕,完全贴合少年抒怀的特质。 3. 借物抒怀,寄寓志向 :以“连山为琴,长河为弦...