菊花吟

· 金朋说

金葩玉蕊破寒霜,北径东篱艳吐芳。
自惜强腰翁去后,几人能共对重阳。

简要说明

这首七言绝句以菊花为吟咏对象,借陶渊明东篱赏菊的经典典故,既赞颂了菊花耐寒傲霜的高洁品格,又追慕陶渊明超脱仕宦的归隐志趣,同时感慨后世少有能同赏菊节、坚守本心的雅士,寄寓了诗人的精神追求与知音难觅的落寞之感。

逐句注释

  1. 金葩玉蕊破寒霜:金葩(huā):指金黄色的菊花花瓣,“葩”本指花,此处代指菊花朵朵;玉蕊:形容菊花的花蕊洁白温润,如玉般晶莹;破寒霜:冲破凛冽的寒霜绽放,凸显菊花不畏严寒的特质。句意:金黄花瓣、洁白花蕊的菊花,在寒霜中傲然盛放。
  2. 北径东篱艳吐芳:北径:北边的乡间小路;东篱:化用陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下”的典故,代指赏菊的幽僻闲适之地;艳吐芳:艳丽地绽放并散发芬芳。句意:北边的小径旁、东篱之下,菊花盛放吐香,明艳动人。
  3. 自惜强腰翁去后:自惜:暗自追怀、怜惜;强腰翁:指陶渊明,陶渊明曾任彭泽县令,因不愿为五斗米折腰辞官归隐,此处“强腰”或为“折腰”的化用(或指坚守傲骨、不曲身仕宦),“翁”代指陶渊明;去后:指陶渊明离世之后。句意:我暗自追怀那位宁折不弯的诗人,自他逝去之后。
  4. 几人能共对重阳:几人:多少人,暗含稀少之意;共对重阳:一同在重阳节赏菊登高,重阳节素有赏菊、饮菊花酒的习俗。句意:又有几人能够像陶渊明那样,在重阳佳节与菊花相伴共赏呢?

现代译文

金瓣雪蕊傲破寒霜,
东篱北径吐艳流芳。
自惜强腰翁去后,
几人能共对重阳。

创作背景

金朋说为宋代诗人,生平史料记载较少,其诗作多以咏史、咏物抒怀为主。这首《菊花吟》结合重阳节赏菊的传统习俗,应当是诗人在重阳时节赏菊时所作。诗中借菊花的高洁品格,联结陶渊明的隐逸典故,既表达了对超脱世俗、坚守本心的精神追求,也通过追怀陶渊明,感慨当世少有能如他般不折腰于仕宦、寄情草木的雅士,暗含知音难觅的落寞心境。

艺术赏析

  1. 用典自然,意蕴深厚:诗中“东篱”直接化用陶渊明《饮酒·其五》的经典名句,将菊花与隐逸文化绑定,赋予菊花超越物性的精神象征意义,使咏菊之作不再单纯描摹物态,而是承载了深厚的文化内涵,唤起读者对陶渊明归隐风尚的联想。
  2. 结构清晰,情景交融:前两句写景绘菊,以“金葩玉蕊”“破寒霜”“艳吐芳”具象化菊花的形态与坚韧品格,后两句由景及情,由追怀陶渊明过渡到对当世的感慨,将物的高洁与士人的操守自然结合,抒情流畅不突兀。
  3. 对比手法强化感慨:“翁去后”与“几人能共”形成今昔对比,以陶渊明的隐逸风尚反衬后世知音稀少,将诗人的落寞与怅惘具象化,深化了诗歌的情感层次。
  4. 格律合规,语言浅近:此诗为七言绝句,首句入韵,韵脚“霜”“芳”“阳”统一属平水韵“阳”部,平仄协调;语言质朴浅白,无晦涩典故,却能在平易的表述中传递出深沉的情志,兼顾了咏物的准确性与抒情的感染力。

常见问题

《菊花吟》的作者和朝代是什么?

《菊花吟》的作者是金朋说,页面按宋作品展示。

《菊花吟》主要写了什么?

这首七言绝句以菊花为吟咏对象,借陶渊明东篱赏菊的经典典故,既赞颂了菊花耐寒傲霜的高洁品格,又追慕陶渊明超脱仕宦的归隐志趣,同时感慨后世少有能同赏菊节、坚守本心的雅士,寄寓了诗人的精神追求与知音难觅的落寞之感。

《菊花吟》的创作背景是什么?

金朋说为宋代诗人,生平史料记载较少,其诗作多以咏史、咏物抒怀为主。这首《菊花吟》结合重阳节赏菊的传统习俗,应当是诗人在重阳时节赏菊时所作。诗中借菊花的高洁品格,联结陶渊明的隐逸典故,既表达了对超脱世俗、坚守本心的精神追求,也通过追怀陶渊明,感慨当世少有能如他般不折腰于仕宦、寄情草木的雅士,暗含知音难觅的落寞心境。

《菊花吟》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,意蕴深厚 :诗中“东篱”直接化用陶渊明《饮酒·其五》的经典名句,将菊花与隐逸文化绑定,赋予菊花超越物性的精神象征意义,使咏菊之作不再单纯描摹物态,而是承载了深厚的文化内涵,唤起读者对陶渊明归隐风尚的联想。 2. 结构清晰,情景交融 :前两句写景绘菊,以“金葩玉蕊”“破寒霜”“艳吐芳”具象化菊花的形态与坚韧品格,后两句由景及情,由追怀陶渊明过渡...