和王希夷庐陵观梅

这首诗为唱和赠友之作，以梅花为核心意象，借观梅之由抒发与挚友王希夷的深厚知己情谊：先赞友人济世四方的远大志向与高洁品格，后叙见梅怀人、隔远思友的怅惘，更感慨人生知己相聚之不易，最终寄寓了愿彼此如岁寒梅花般长久相守、同抱清芬襟怀的美好愿望。

1. 岁寒堂前桂树秋：岁寒指寒冬时节；桂树秋点明桂花盛开的秋日，暗合友人西游的节令背景。
2. 秋风浩荡君西游：浩荡形容秋风壮阔；西游指友人前往庐陵（今江西吉安）。
3. 羡君充此四方志：充指施展、践行；四方志指济世安民的远大抱负。
4. 望尘何异登瀛洲：望尘指遥望友人远去的踪迹，自谦难及；登瀛洲，瀛洲为古代仙山，此处喻指实现理想、获得顺遂际遇，句意谓友人远行施展抱负，如同登临仙山般成就斐然。
5. 人生难得心相识：心相识指心意相通的知己之交。
6. 况君与我心相得：相得指情意投合、彼此契合。
7. 君心谁似惟梅花：将友人的品性比作梅花，言唯有梅花可与君之高洁相比。
8. 雪霜不改馨香德：馨香德指如梅花般在雪霜中仍保有芬芳的高尚德行。
9. 顾我思君日几寻：顾指只是、仅；几寻极言思念频繁，每日多次念及友人。
10. 岁寒又见梅花春：岁寒时节又至，梅花迎来绽放的早春，呼应观梅之题。
11. 见梅不见故人面：看着盛放的梅花，却无法见到友人的容颜。
12. 空咏梅花如故人：只能徒然吟咏梅花，将其当作友人寄托思念。
13. 月明千里虽同致：同致指共享同样的景致，句意谓虽相隔千里，却共赏同一轮明月、同赏梅景。
14. 畴昔追随今少异：畴昔指往日；追随指昔日彼此相伴交游；少异谓如今与往日的情谊并未改变，只是相隔两地。
15. 始信灯窗朝暮同：灯窗指寒窗苦读的岁月；朝暮同指昔日朝夕共处、同研学问的时光。
16. 此会人生良匪易：良匪易意为实在不易，句意谓能拥有如此知己相伴的人生际遇，实属难得。
17. 噫吁嘻：感叹词，抒发内心的怅惘与感慨。
18. 安得彼此长似岁寒枝：安得指怎么才能；岁寒枝指经冬不凋的梅枝，喻指彼此长久相守的情谊。
19. 清芬处处同襟期：清芬指高洁的品格；襟期指彼此的志向与情怀，句意谓愿双方始终秉持共同的高尚襟怀与志趣。

岁寒堂前的桂树正迎来清秋，
浩荡秋风里，你踏上了西游的路途。
我由衷羡慕你能施展四方抱负，
此去顺遂如同登临仙山瀛洲。
人生最难得是心意相通的知己，
何况你与我本就情意相投契合。
你的心性唯有梅花可比，
经霜历雪也不改芬芳的高洁德行。
只是我每日都将你深深思念，
岁寒时节又到了梅花绽放的早春。
看着盛放的梅花却不见故人的容颜，
只能空自吟咏梅花，将它当作你。
虽相隔千里却共赏同一轮明月，
往日相伴的情谊如今未曾改变。
如今才懂得，昔日寒窗下朝夕共处的时光，
这样的知己相聚，人生实在不易。
啊，怎么才能让你我如同岁寒的梅枝，
永远相伴，处处都秉持共同的高洁襟怀。

金履祥为宋末元初著名理学家、诗人，晚年隐居浙江兰溪讲学，与友人交游唱和颇多。王希夷为其挚友，此次“西游”当指前往庐陵赴任或游学。此诗创作于友人远行后的岁寒时节，诗人于堂前见梅花盛放，触景生情，借观梅之题抒发思念，以梅花喻友人格调，感慨知己相逢之难，寄寓了对长久相知的殷切期盼。学界普遍认为此诗为金履祥晚年隐居时期的赠和之作，体现了宋末文人以梅花自况、重知己情谊的文化风尚。

1. 意象贯穿，以梅为核：全诗以梅花为核心线索，从赞友人品格的“雪霜不改馨香德”，到触景生情的“岁寒又见梅花春”，再到以梅寄思的“空咏梅花如故人”，最终以“长似岁寒枝”收束，梅花既是友人高洁人格的象征，也是联结二人情谊的纽带，意境浑然一体。
2. 用典与比兴结合：化用《论语》“岁寒然后知松柏之后凋也”的典故强化品格内涵，以“登瀛洲”喻理想实现；开篇以“桂树秋”起兴，与后文“梅花春”形成时节对照，暗合离别后的怅惘与情谊的恒久。
3. 情感层层递进：全诗情感从赞叹友人志向，到抒发相知之喜，再到见梅怀人的怅惘，继而感慨相聚不易，最后直抒胸臆寄寓愿望，脉络清晰，情感真挚动人，兼具对友人的赞誉与对知己情谊的珍视。
4. 格律自由，直抒胸臆：此诗为古体诗，不受近体诗格律束缚，多用口语化感叹词“噫吁嘻”，后半段以直白抒情收束，摒弃晦涩用典，贴合宋末文人诗重性情、尚自然的创作风格。