客严陵赠星史

· 金履祥

七里滩头眼为青,秋风许我快南溟。
东京太史知谁氏,不算庄光是客星。

简要说明

这首七言绝句是诗人客居东汉隐士严光隐居地严陵时,赠给精通星象之学的友人之作。诗人借七里滩、严光“客星”等典故,以开阔意境抒发超脱世俗的隐逸襟怀,同时以严光为参照,赞叹星史高洁超逸的品格。

逐句注释

  1. 七里滩头眼为青:七里滩即富春江严陵滩,为严光隐居垂钓之地。青眼语出阮籍青白眼典故,此处指眼前景物清佳,诗人心境舒畅,眼神清朗喜悦。
  2. 秋风许我快南溟:许我,允许我、让我。南溟典出《庄子·逍遥游》,代指辽阔高远的天宇与天地。句意为秋风送爽,令我得以畅快遨游于广阔天地之间。
  3. 东京太史知谁氏:东京指东汉都城洛阳,代指东汉王朝。太史此处指星史,即精通天文星象之学的隐士或官员。知谁氏,意为“这位星史究竟是谁家的贤士”,暗含赞叹。
  4. 不算庄光是客星:庄光即严光,字子陵,东汉著名隐士,与光武帝刘秀为旧友,坚辞不仕,后世以“客星”代指其超脱世俗的隐逸形象。此句以严光为参照,赞叹眼前星史的襟怀远超严光,更具世外高人之姿。

现代译文

七里滩头满目清嘉,
秋风送我快游南溟。
东京太史今为谁氏?
纵是庄光,也难比这世外客星。

创作背景

金履祥为宋末元初著名理学家,宋亡后隐居不仕,专注讲学著述。严陵(今浙江桐庐)是东汉隐士严光的隐居地,为历代隐逸文化的标志性胜地。这首诗创作于诗人客居严陵期间,此时南宋已亡,诗人寄情山水与学术,通过赠星史之作,抒发自己不仕新朝的隐逸之志,同时赞赏星史的高洁品格。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:全诗化用七里滩、严光客星、庄子南溟三个典故,既紧扣严陵的地域文化背景,又以典故承载隐逸主题,将历史意蕴与眼前景物融为一体,毫无堆砌之感。
  2. 对比手法含蓄蕴藉:末句以严光为参照,言“不算庄光是客星”,并未直接夸赞星史,却通过反衬凸显出星史超逸的襟怀,将赞慕之情藏于句中,韵味悠长。
  3. 意境开阔高远:首句以清嘉滩景奠定基调,次句以“秋风南溟”营造出阔大辽远的意境,与严陵的隐逸山水相得益彰,呼应了诗人超脱世俗的心境。
  4. 格律严谨工整:作为七言绝句,此诗符合近体诗平起首句入韵的格律要求,语言浅近典雅,兼具文学性与可读性,于短小篇幅中承载丰富意蕴。

常见问题

《客严陵赠星史》的作者和朝代是什么?

《客严陵赠星史》的作者是金履祥,页面按宋作品展示。

《客严陵赠星史》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人客居东汉隐士严光隐居地严陵时,赠给精通星象之学的友人之作。诗人借七里滩、严光“客星”等典故,以开阔意境抒发超脱世俗的隐逸襟怀,同时以严光为参照,赞叹星史高洁超逸的品格。

《客严陵赠星史》的创作背景是什么?

金履祥为宋末元初著名理学家,宋亡后隐居不仕,专注讲学著述。严陵(今浙江桐庐)是东汉隐士严光的隐居地,为历代隐逸文化的标志性胜地。这首诗创作于诗人客居严陵期间,此时南宋已亡,诗人寄情山水与学术,通过赠星史之作,抒发自己不仕新朝的隐逸之志,同时赞赏星史的高洁品格。

《客严陵赠星史》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :全诗化用七里滩、严光客星、庄子南溟三个典故,既紧扣严陵的地域文化背景,又以典故承载隐逸主题,将历史意蕴与眼前景物融为一体,毫无堆砌之感。 2. 对比手法含蓄蕴藉 :末句以严光为参照,言“不算庄光是客星”,并未直接夸赞星史,却通过反衬凸显出星史超逸的襟怀,将赞慕之情藏于句中,韵味悠长。 3. 意境开阔高远 :首句以清嘉滩景奠定基调,次句以...