代张起岩和清塘诗

· 金履祥

清塘佳哉,上有横霄映汉之卿云,下有通川入海之流泉。
不舍昼夜扬清清,清流回环山奔迎。
暮雨层波绿,朝晖山气新。
呼吸溪光饮山渌,人人冰玉若为贫。
我欲买山居其间,囊中不靳金满籯。
明月清风对高士,丝桐一张酒五经。
俯看尘世几蚊蚋,须臾起灭败与成。
炎凉僅昕夕,晦朔分枯荣。
眼前突兀徒骇俗,死后灭没杳无闻。
孰若此地多君子,纯孝千古留风声。
天光浮动映松柏,地望流传光丘林。
太钧播群品,生灵本一心。
何况古人杰,由来毓地灵。
欲为

简要说明

这首未完成的和诗以清塘胜景为核心,先铺写清塘上下的云霞、流泉,再描摹晨昏水景,继而抒发隐居此间的志趣,批判尘世的短暂虚妄,赞美此地君子之风与儒家“天地一心”的理学思想,整体意境清雅高旷,寄寓了作者的隐逸情怀与文化坚守。

逐句注释

  1. 清塘佳哉,上有横霄映汉之卿云,下有通川入海之流泉
    > 清塘:清澈的水塘,此处或为具体地名,亦或泛指清幽水潭。佳哉:真美啊。横霄映汉:横亘云霄、辉映银河。卿云:又称“庆云”,指祥瑞祥云。通川入海:连通江河直达大海。流泉:流动的泉水。
  2. 不舍昼夜扬清清,清流回环山奔迎
    > 不舍昼夜:语出《论语·子罕》“逝者如斯夫,不舍昼夜”,形容水流不息。扬清清:翻涌着清澈的水波。回环:回旋环绕。奔迎:奔涌迎向周遭山峦。
  3. 暮雨层波绿,朝晖山气新
    > 暮雨:傍晚的雨。层波:层层水波。朝晖:早晨的阳光。山气:山间的雾气与生机气息。
  4. 呼吸溪光饮山渌,人人冰玉若为贫
    > 溪光:溪流的波光。山渌:山间清澈的泉水。冰玉:比喻人品高洁纯净。若为贫:何以显得清贫?若为,犹言“怎会、何以”。
  5. 我欲买山居其间,囊中不靳金满籯
    > 买山:指归隐山林,语出《世说新语·排调》。不靳:不吝惜。金满籯:装满筐的黄金,形容巨富,语出《汉书·韦贤传》“遗子黄金满籯,不如一经”。
  6. 明月清风对高士,丝桐一张酒五经
    > 明月清风:指代清雅闲适的境遇。高士:志趣高洁的隐士。丝桐:代指古琴,以桐木为琴身、丝为弦。酒五经:以研读儒家五经为乐,将经典比作酒饮。
  7. 俯看尘世几蚊蚋,须臾起灭败与成
    > 蚊蚋:比喻世俗中渺小庸碌之人。须臾:极短的时间。起灭:兴起与覆灭。败与成:世俗的成败得失。
  8. 炎凉僅昕夕,晦朔分枯荣
    > 炎凉:既指寒暑变化,也代指世态冷暖。僅昕夕:仅在朝夕之间,形容变化迅速。昕夕:朝暮。晦朔:农历每月末与初,代指时间流转。枯荣:草木盛衰,比喻人世穷达。
  9. 眼前突兀徒骇俗,死后灭没杳无闻
    > 突兀:指世俗中煊赫一时的权势声名。徒骇俗:仅能惊扰世俗。灭没:湮没无闻。杳无闻:彻底消散无迹。
  10. 孰若此地多君子,纯孝千古留风声
    > 孰若:何如、哪里比得上。纯孝:至纯至孝的品德。留风声:留下千古美名。
  11. 天光浮动映松柏,地望流传光丘林
    > 天光:日光天色。浮动:形容波光闪动。地望:地方文脉声望或家族门第。光丘林:为山林增添光彩。
  12. 太钧播群品,生灵本一心
    > 太钧:指化育万物的天地元气。播群品:化育世间万物。生灵本一心:世间生灵本拥有共同的仁心天理。
  13. 何况古人杰,由来毓地灵
    > 古人杰:杰出的先贤人物。毓地灵:天地灵秀之气孕育人才,“毓”同“育”。
  14. 欲为:文本未完成,无后续内容。

现代译文

这清塘景致真是佳绝!
上空有横亘云霄、辉映银河的祥云,
下方有连通江河、直奔大海的流泉。
它如川水般昼夜不息,翻涌着澄澈清波,
回旋的清流环绕山峦,奔涌迎向周遭的峰林。
暮雨洒下时,层层水波漾着新绿;
朝晖洒落时,山间雾气愈发清新。
汲饮着溪流的波光与山涧的清冽泉水,
这里的人人都如冰玉般纯净,又怎会显得清贫?
我真想买下这片山林,隐居在此间,
即便囊中没有装满筐的黄金也毫不吝惜。
对着明月清风与志趣高洁的隐士,
一张素琴,一壶清酒,便足以与五经相伴。
俯首看那尘世,不过如蚊蚋般渺小,
须臾之间便兴起覆灭,成败转瞬即逝。
世态炎凉不过在朝夕之间变换,
晦朔更迭,便分出了枯荣盛衰。
眼前那些煊赫一时的声名,不过是惊扰世俗的虚妄,
死后终将湮没无闻,杳无踪迹。
哪里比得上此地,处处皆是君子,
至纯至孝的品德,千古流传着美名。
天光浮动,映照着苍劲的松柏,
此地的文脉声望,为山林增添了光辉。
天地化育出万物众生,
世间生灵本就有着共同的本心。
更何况这里自古便孕育出杰出的人物,
从来都是天地灵秀之气所毓养的地方。
欲为……

创作背景

金履祥为宋末元初著名理学家,宋亡后隐居不仕,专注讲学著述,恪守儒家道统。这首诗是代友人张起岩所作的和诗,张起岩为元代官员、文学家,二人或有诗文唱和。全诗依托清塘胜景,抒发了作者对隐逸生活的向往,以及对世俗名利的鄙夷,同时融入了宋代理学“天地万物一体”的思想,体现了宋遗民的文化坚守。因文本未完成,具体创作时间与细节已无从考证。

艺术赏析

  1. 意象营造:以清塘为核心意象,串联云霞、流泉、松柏等清雅物象,构建出空灵高旷的山水意境,以“蚊蚋”“尘世”反衬清塘的纯净,强化隐逸主题。
  2. 用典自然:化用《论语》《世说新语》《汉书》等经典典故,贴合儒家思想语境,不显堆砌,自然融入诗意。
  3. 对比手法:将尘世的短暂虚妄与清塘的恒久君子之风对比,将世俗煊赫与此地清雅隐居对比,突出作者的价值取向。
  4. 思想内涵:融入宋代理学思辨,以“生灵本一心”“毓地灵”体现儒家道统与人文关怀,兼具山水诗的闲适与理学诗的哲理性。
  5. 语言风格:句式错落有致,语言清雅冲淡,兼具抒情性与哲理性,符合宋末遗民诗人的创作特色。

常见问题

《代张起岩和清塘诗》的作者和朝代是什么?

《代张起岩和清塘诗》的作者是金履祥,页面按宋作品展示。

《代张起岩和清塘诗》主要写了什么?

这首未完成的和诗以清塘胜景为核心,先铺写清塘上下的云霞、流泉,再描摹晨昏水景,继而抒发隐居此间的志趣,批判尘世的短暂虚妄,赞美此地君子之风与儒家“天地一心”的理学思想,整体意境清雅高旷,寄寓了作者的隐逸情怀与文化坚守。

《代张起岩和清塘诗》的创作背景是什么?

金履祥为宋末元初著名理学家,宋亡后隐居不仕,专注讲学著述,恪守儒家道统。这首诗是代友人张起岩所作的和诗,张起岩为元代官员、文学家,二人或有诗文唱和。全诗依托清塘胜景,抒发了作者对隐逸生活的向往,以及对世俗名利的鄙夷,同时融入了宋代理学“天地万物一体”的思想,体现了宋遗民的文化坚守。因文本未完成,具体创作时间与细节已无从考证。

《代张起岩和清塘诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象营造 :以清塘为核心意象,串联云霞、流泉、松柏等清雅物象,构建出空灵高旷的山水意境,以“蚊蚋”“尘世”反衬清塘的纯净,强化隐逸主题。 2. 用典自然 :化用《论语》《世说新语》《汉书》等经典典故,贴合儒家思想语境,不显堆砌,自然融入诗意。 3. 对比手法 :将尘世的短暂虚妄与清塘的恒久君子之风对比,将世俗煊赫与此地清雅隐居对比,突出作者的价值取向。...