华之高寿鲁斋先生七十

· 金履祥

翼翼王子,教行于东。
思乐东州,舞雩之风。

简要说明

这是一首祝寿颂德诗,以古贤喻指鲁斋先生,借周代教化与曾点舞雩的儒家典故,赞誉鲁斋先生的儒者教化之功与悠然乐道的处世心境,祝寿之意暗含其中。

逐句注释

  1. 翼翼王子翼翼指端庄恭敬、气度雍容貌;此处以“王子”喻指鲁斋先生许衡,以古之贤王君子的形象赞誉其德望。
  2. 教行于东:指教化之道推行于东土,此处暗合鲁斋先生在北方推行儒学教化的经历,也呼应鲁地文教昌盛的语境。
  3. 思乐东州思乐即安乐于、欣乐于;东州指东土州郡,既指鲁斋先生讲学教化之地,也呼应后文“舞雩”的鲁地背景。
  4. 舞雩之风舞雩为鲁国祭天求雨的场所,《论语·先进》载曾点言志“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,代表儒家追求的闲适自得、乐道安贫的理想境界。此处以“舞雩之风”赞誉鲁斋先生的治学与处世风范,契合其儒者气象。

现代译文

端庄恭谨的贤德君子,教化之泽遍施于东土。
安乐于这片文教兴盛的州郡,恰似曾点所咏的舞雩悠然之风。

创作背景

鲁斋先生即元代大儒许衡,字仲平,号鲁斋,是宋末元初理学传承的重要人物,曾在北方推行儒学教化,影响深远。此诗为许衡七十寿辰所作,金履祥作为同属理学一脉的学者,以古典寄寓颂赞,既肯定其教化功绩,也彰显其儒者的精神境界。(注:金履祥宋亡后隐居不仕,此诗创作当在宋亡之后)

艺术赏析

  1. 用典精当:全诗以“王子”喻贤,以“舞雩之风”化用《论语》典故,将祝寿颂德与儒家理想境界结合,含蓄典雅,不着痕迹地赞誉了鲁斋先生的德业与心境。
  2. 章法严谨:四句起承转合自然,首句以形象起笔赞其德望,次句点明教化功绩,三句转写其安乐于教化之地,末句收束于儒者理想的精神境界,结构完整。
  3. 风格质朴:全诗语言平实庄重,无刻意雕琢之辞,却于浅白中见典雅,契合祝寿颂诗的庄重氛围,同时兼具诗意的悠然韵味。

常见问题

《华之高寿鲁斋先生七十》的作者和朝代是什么?

《华之高寿鲁斋先生七十》的作者是金履祥,页面按宋作品展示。

《华之高寿鲁斋先生七十》主要写了什么?

这是一首祝寿颂德诗,以古贤喻指鲁斋先生,借周代教化与曾点舞雩的儒家典故,赞誉鲁斋先生的儒者教化之功与悠然乐道的处世心境,祝寿之意暗含其中。

《华之高寿鲁斋先生七十》的创作背景是什么?

鲁斋先生即元代大儒许衡,字仲平,号鲁斋,是宋末元初理学传承的重要人物,曾在北方推行儒学教化,影响深远。此诗为许衡七十寿辰所作,金履祥作为同属理学一脉的学者,以古典寄寓颂赞,既肯定其教化功绩,也彰显其儒者的精神境界。(注:金履祥宋亡后隐居不仕,此诗创作当在宋亡之后)

《华之高寿鲁斋先生七十》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当 :全诗以“王子”喻贤,以“舞雩之风”化用《论语》典故,将祝寿颂德与儒家理想境界结合,含蓄典雅,不着痕迹地赞誉了鲁斋先生的德业与心境。 2. 章法严谨 :四句起承转合自然,首句以形象起笔赞其德望,次句点明教化功绩,三句转写其安乐于教化之地,末句收束于儒者理想的精神境界,结构完整。 3. 风格质朴 :全诗语言平实庄重,无刻意雕琢之辞,却于浅白中见...