偈颂二首

· 释思业

勘破婆子,而青眼黑。
赵州老汉,瞒我不得。

简要说明

此为宋代禅僧释思业的悟后偈颂,化用赵州从谂禅师与婆子的禅门机锋公案,以极简直白的禅语,表达参破世俗迷执、通达本真的开悟心境。

逐句注释

  1. 勘破婆子:勘破,即识破、参透;婆子,指禅门公案中与赵州禅师机锋相对的卖茶婆子,此处借代具凡夫分别心的世俗迷妄之境。
  2. 而青眼黑:青眼,原指世俗的分别智(对事物的是非、善恶等分别判断);黑,此处指破除分别执念后的本真无执之境,与“青眼”的世俗认知形成鲜明对比。
  3. 赵州老汉:指唐代著名禅僧赵州从谂禅师,为禅门公案中的核心人物之一。
  4. 瞒我不得:指参透禅理后,连赵州这般大德的机锋迷局也无法再蒙蔽本心。

现代译文

识破了那婆子的机锋,
世俗的分别眼,终见本真。
赵州老和尚啊,
再难瞒过我的本心。

创作背景

释思业为宋代禅僧,此类偈颂多为开悟后的心得之作。此偈化用《五灯会元》等禅籍记载的赵州与婆子公案:赵州曾两度访婆子,首次问答暗藏禅理,让赵州一时无对,后参悟后再访,婆子以“眼瞎”作答,暗含破除分别的禅意。释思业此作正是基于这一公案,抒发自己参透禅理的开悟心境。

艺术赏析

  1. 语言质朴,直指禅心:全篇无华丽辞藻,以口语化的直白表达入诗,契合禅门偈颂“不立文字、直指人心”的特点,无冗余修饰,直接点出开悟后的通透心境。
  2. 化用公案,意蕴深长:以赵州与婆子的经典禅门公案为载体,将抽象的禅理具象化,通过“勘破”“瞒不得”等词语,生动展现从迷执到开悟的转变过程,让读者可通过熟悉的禅门人物理解禅理。
  3. 意象对比,凸显境界:“青眼”与“黑”形成极简的色彩对比,前者代表世俗的分别认知,后者代表本真的无执之境,精准凸显了参禅时破除迷妄、回归本我的境界转变。
  4. 形式不拘格律:作为禅门偈颂,并未严格遵循近体诗的平仄、对仗规则,仅以四句短章成篇,重在传递禅理而非追求形式美感,符合禅文学“以意为主”的创作原则。

常见问题

《偈颂二首》的作者和朝代是什么?

《偈颂二首》的作者是释思业,页面按宋作品展示。

《偈颂二首》主要写了什么?

此为宋代禅僧释思业的悟后偈颂,化用赵州从谂禅师与婆子的禅门机锋公案,以极简直白的禅语,表达参破世俗迷执、通达本真的开悟心境。

《偈颂二首》的创作背景是什么?

释思业为宋代禅僧,此类偈颂多为开悟后的心得之作。此偈化用《五灯会元》等禅籍记载的赵州与婆子公案:赵州曾两度访婆子,首次问答暗藏禅理,让赵州一时无对,后参悟后再访,婆子以“眼瞎”作答,暗含破除分别的禅意。释思业此作正是基于这一公案,抒发自己参透禅理的开悟心境。

《偈颂二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言质朴,直指禅心 :全篇无华丽辞藻,以口语化的直白表达入诗,契合禅门偈颂“不立文字、直指人心”的特点,无冗余修饰,直接点出开悟后的通透心境。 2. 化用公案,意蕴深长 :以赵州与婆子的经典禅门公案为载体,将抽象的禅理具象化,通过“勘破”“瞒不得”等词语,生动展现从迷执到开悟的转变过程,让读者可通过熟悉的禅门人物理解禅理。 3. 意象对比,凸显境界 :...