这首诗是诗人刘昭禹赠给惠律大师的作品。诗中描绘了秋季忆山的情境,表达了对惠律大师的思念与牵挂,提及大师的修行之地,赞美了其清幽的居住环境,最后以众人对大师的敬重作结,流露出对惠律大师的推崇之情。
赠惠律大师
秋是忆山日,禅窗露洒余。
几悬华顶梦,应寄沃洲书。
风月资吟笔,杉篁笼静居。
满城谁不重,见着紫衣初。
几悬华顶梦,应寄沃洲书。
风月资吟笔,杉篁笼静居。
满城谁不重,见着紫衣初。
简要说明
逐句注释
- “秋是忆山日,禅窗露洒余”:
- 字词:“忆山”,可能指回忆与山有关的修行或生活,也可能是想念在山中修行的惠律大师;“禅窗”,指寺院中修行者的窗户;“露洒余”,指露水洒落之后的景象。
- 句意:秋天是让人回忆山中往事或人的时节,在寺院修行的窗户前,还留存着露水洒落过后的痕迹。
- “几悬华顶梦,应寄沃洲书”:
- 字词:“华顶”,山名,常为佛教或道教名山,此处可能是惠律大师修行或向往之地;“沃洲”,也是一处与佛教文化相关的地方,常被用来指代高僧修行之所;“悬梦”,即梦绕,心中挂念。
- 句意:我多次在梦中牵挂着华顶山,猜想你应该会从沃洲寄来书信。
- “风月资吟笔,杉篁笼静居”:
- 字词:“风月”,指清风明月,代指美好的自然景色;“资”,资助、供给;“吟笔”,写诗的笔;“杉篁”,指杉树和竹子;“笼”,笼罩。
- 句意:清风明月的美景为你的诗笔提供了灵感,杉树和竹子笼罩着你宁静的居所。
- “满城谁不重,见着紫衣初”:
- 字词:“重”,敬重;“紫衣”,在古代,紫色袈裟是皇帝或朝廷赐予高僧的荣誉象征。
- 句意:全城的人谁不敬重你呢,尤其是看到你初次穿上那象征荣誉的紫衣。
现代译文
秋天是让人回忆山中的时节,
禅房的窗户还留着露水痕迹。
我多次在梦里牵挂着华顶山,
猜想你应会从沃洲寄来书信。
清风明月为你的诗笔添灵感,
杉树翠竹笼罩着你宁静居处。
全城的人谁不敬重你呢,
看到你初次披上那尊贵紫衣。
创作背景
刘昭禹生活于五代十国时期,当时佛教在社会中有着一定的影响力。惠律大师可能是一位备受尊敬的高僧,获得了朝廷赐予的紫衣。这首诗可能是在惠律大师获得紫衣之后,刘昭禹为表达对他的祝贺与敬意而创作的。诗人或许与惠律大师相识,对其修行和品德颇为赞赏,因此写下此诗相赠。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有“秋是忆山日,禅窗露洒余”这样对眼前秋季景象的实写,也有“几悬华顶梦,应寄沃洲书”中对梦境和想象中书信往来的虚写,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。
- 借景抒情:通过描写“风月资吟笔,杉篁笼静居”的清幽之景,抒发了对惠律大师修行环境的赞美以及对其高雅生活的向往之情。
- 语言特色:语言简洁明快,用词精准。如“悬”字生动地表现出诗人对华顶山的牵挂之情;“笼”字形象地描绘出杉树和竹子环绕静居的景象。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、高雅且充满敬意的意境。前半部分通过秋季之景和想象中的情景,营造出一种悠远的氛围;后半部分则通过对惠律大师居所环境的描写和众人敬重的表述,凸显出大师的尊贵与受人敬仰。
常见问题
《赠惠律大师》的作者和朝代是什么?
《赠惠律大师》的作者是刘昭禹,页面按唐作品展示。
《赠惠律大师》主要写了什么?
这首诗是诗人刘昭禹赠给惠律大师的作品。诗中描绘了秋季忆山的情境,表达了对惠律大师的思念与牵挂,提及大师的修行之地,赞美了其清幽的居住环境,最后以众人对大师的敬重作结,流露出对惠律大师的推崇之情。
《赠惠律大师》的创作背景是什么?
刘昭禹生活于五代十国时期,当时佛教在社会中有着一定的影响力。惠律大师可能是一位备受尊敬的高僧,获得了朝廷赐予的紫衣。这首诗可能是在惠律大师获得紫衣之后,刘昭禹为表达对他的祝贺与敬意而创作的。诗人或许与惠律大师相识,对其修行和品德颇为赞赏,因此写下此诗相赠。
《赠惠律大师》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“秋是忆山日,禅窗露洒余”这样对眼前秋季景象的实写,也有“几悬华顶梦,应寄沃洲书”中对梦境和想象中书信往来的虚写,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。 借景抒情 :通过描写“风月资吟笔,杉篁笼静居”的清幽之景,抒发了对惠律大师修行环境的赞美以及对其高雅生活的向往之情。 语言特色 :语言简洁明快,用词精准。如“悬”字生动地表现出诗人对...