送南浦明公归日本

· 释道东

十幅蒲帆万里风,来无踪迹去还同。
抬眸错认云山处,人在水天一色中。

简要说明

这首七言绝句是宋代禅僧释道东送别日本友人南浦明公归国之作。全诗未渲染送别离愁,而是以禅家空寂淡然的心境入笔,借阔大海天景象写出友人来去自如的飘然姿态,暗含对其修行境界的赞许,格调空灵淡远。

逐句注释

十幅蒲帆万里风
注释:十幅蒲帆,指以蒲草编织船篷的远航海船,代指南浦明公乘坐的归国舟楫;万里风,指顺行的长风,暗喻归途顺遂。
来无踪迹去还同
注释:来无踪迹,指南浦明公来华时悄然抵达,未留明显行迹,暗合禅家“不着相”的意趣;去还同,谓其归去亦如来时一般飘然无迹,尽显超脱洒脱。
抬眸错认云山处
注释:抬眸,抬眼远望;错认云山,远望海天之际,恍惚间将云霭山峦误认作别处,写出海面视野开阔、水天交融的迷离朦胧之态。
人在水天一色中
注释:水天一色,化用王勃《滕王阁序》“秋水共长天一色”之句,形容海面浩渺、天与水浑然一体的景象,既写眼前实景,也隐喻友人归后将置身于空灵澄澈的境界之中。

现代译文

十幅蒲帆乘载着万里长风,
你来时悄无踪迹,归去也这般飘然。
抬眼远望恍惚错认了云山,
你已身在那水天相接的浩渺烟波之间。

创作背景

释道东为宋代临济宗禅僧,两宋时期中日禅僧交流极为频繁,日本僧人渡海来华求法、求学蔚然成风。南浦明公是来华的日本禅僧,学成归国之际,释道东作此诗相送。此诗是宋代中日文化交流,尤其是禅僧往来的重要见证之一,学界对此背景的认知较为统一,无重大争议。

艺术赏析

  1. 格律规范:全诗为标准七言绝句,首句入韵,以平水韵“一东”部的“风、同、中”三字押韵,平仄协调,音韵流转自然,符合近体诗的格律要求。
  2. 禅意寄托:全诗以禅理为核心,“来无踪迹去还同”一句,以“来去无迹”暗合禅家“缘起性空、不着痕迹”的修行境界,将送别之事升华为对友人修行心性的赞许,脱离了普通送别诗的离愁窠臼。
  3. 意境营造:以“万里风”“水天一色”构建出阔大浩渺的海天境界,“抬眸错认云山”的细节又增添了画面的朦胧迷离之感,虚实结合,将个人送别意绪融入自然山水之中,意境空灵淡远,余味悠长。
  4. 语言特色:全诗语言平实质朴,无刻意雕琢之痕,却能以极简笔墨勾勒出开阔意境,将深沉的送别意绪与禅理哲思自然融合,堪称禅诗中的佳作。

常见问题

《送南浦明公归日本》的作者和朝代是什么?

《送南浦明公归日本》的作者是释道东,页面按宋作品展示。

《送南浦明公归日本》主要写了什么?

这首七言绝句是宋代禅僧释道东送别日本友人南浦明公归国之作。全诗未渲染送别离愁,而是以禅家空寂淡然的心境入笔,借阔大海天景象写出友人来去自如的飘然姿态,暗含对其修行境界的赞许,格调空灵淡远。

《送南浦明公归日本》的创作背景是什么?

释道东为宋代临济宗禅僧,两宋时期中日禅僧交流极为频繁,日本僧人渡海来华求法、求学蔚然成风。南浦明公是来华的日本禅僧,学成归国之际,释道东作此诗相送。此诗是宋代中日文化交流,尤其是禅僧往来的重要见证之一,学界对此背景的认知较为统一,无重大争议。

《送南浦明公归日本》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规范 :全诗为标准七言绝句,首句入韵,以平水韵“一东”部的“风、同、中”三字押韵,平仄协调,音韵流转自然,符合近体诗的格律要求。 2. 禅意寄托 :全诗以禅理为核心,“来无踪迹去还同”一句,以“来去无迹”暗合禅家“缘起性空、不着痕迹”的修行境界,将送别之事升华为对友人修行心性的赞许,脱离了普通送别诗的离愁窠臼。 3. 意境营造 :以“万里风”“水天...