复热

这首诗以天气由雨转热的反常景象为引子，借江南地区水旱频仍的天灾背景，抒发对黎民百姓困顿处境的深切忧虑，同时表露诗人虽身为平民，却始终牵挂民生、心怀天下的赤诚之心。

1. 昨暮北窗雨，未产欹枕声：昨暮，昨天傍晚；北窗，代指诗人居所；产，此处意为“生出、发出”；欹枕，斜倚枕头。句意：昨夜傍晚北窗下过一阵小雨，可我斜倚枕头时，却几乎没听到雨声（暗示雨势微弱，未起到降温效果）。
2. 今晨东郊日，依作炎：依，依旧、仍然；作炎，带来暑热。句意：今日清晨东郊的太阳升起，依旧带来了炎炎暑气。
3. 神龙伏窟宅，独忍遗吾民：神龙，古代传说中司掌降雨的神灵；伏窟宅，蛰伏于窟穴之中；遗，遗弃、抛弃。句意：司雨的神龙本该普降甘霖，却蜷伏在窟穴里，怎忍抛下受苦的黎民百姓？
4. 却恐空山雷，散入饥肠鸣：空山雷，空自响起却未带来降雨的雷声；饥肠鸣，百姓饥饿时腹中的鸣响。句意：只怕空山响起的虚雷声，最终消散在百姓饥肠辘辘的肠鸣声中，暗指雷声空有，却无甘霖济民。
5. 皇天亦何意，水旱频相仍：皇天，古人对上天的称呼；相仍，接连不断。句意：上天究竟是何心意？水涝与旱灾接连不断地降临人间。
6. 疲羸易凋将，可使失风岂：疲羸，瘦弱疲惫的百姓；凋将，将要凋零、困顿；此句存在文字讹误，学界主流观点认为应为“可使失所乎”，指怎能让百姓流离失所、陷入绝境。
7. 尤民岂吾事责，畎亩心未宁：尤，通“忧”，忧虑；畎亩，田间，代指平民身份。句意：为民忧虑难道不是我的本分吗？可我只是一介田间布衣，心中却始终无法安宁。

昨夜傍晚，北窗飘来一阵微雨，
斜倚枕上，却听不到半点雨声。
今晨东郊的朝日再次升起，
依旧带来溽热难当的暑天。
司雨的神龙竟蜷伏在窟穴，
怎忍抛下受苦的黎民百姓？
只怕空山响起的虚浮雷声，
消散在百姓饥肠辘辘的肠鸣里。
老天究竟怀着怎样的心意？
水涝与旱灾接连不断相逼。
瘦弱疲惫的百姓本就容易困顿，
怎能让他们流离失所、陷入绝境？
为民忧虑难道不是我的本分？
只是身为田间布衣，心却始终难安。

汪炎昶是宋末元初的隐逸诗人，宋亡后隐居婺源乡间，以授徒为生，坚决拒绝出仕元朝。学界普遍认为此诗作于宋亡之后，当时江南地区水旱灾害频发，百姓流离失所，诗人亲眼目睹民生凋敝的惨状，借天气由雨转热的反常景象，抒发对天灾的愤慨、对百姓的同情，以及自己虽隐居乡间却始终牵挂天下苍生的忧国忧民之心。

1. 借景起兴，层层递进：全诗以天气变化开篇，先写昨夜微雨却未降温，今晨复热，自然引出对旱灾的联想，再通过神龙伏窟、空山雷声的意象，将自然现象与民生疾苦结合，层层递进地抒发愤懑与忧思，最后落脚于自身的忧民之心，情感脉络清晰完整。
2. 细节具象，直击人心：以“饥肠鸣”这一生活化细节将抽象的民生苦难具象化，用微弱的雷声对比百姓的饥肠，凸显天灾之下百姓的无助与悲凉，极具感染力。
3. 质朴自然，直抒胸臆：全诗语言平实无华，未用生僻典故，以直白的质问“皇天亦何意”抒发对天灾的不满，结尾“畎亩心未宁”卒章显志，直白表露诗人的忧民情怀，兼具真情与力量。
4. 体式灵活，情感舒展：此诗属于古体五言诗，不受近体格律的严格束缚，语言自由灵动，更便于抒发沉郁顿挫的忧国忧民之情。