这首诗是宋代遗民诗人汪炎昶依韵唱和友人俞伯初《古松篇》的咏物之作,通过细致描摹古松历经岁月磨砺的苍劲形态与坚韧品格,化用《庄子》典故,寄寓了对坚贞自守、恬淡退隐的君子人格的推崇,同时借“材大难用”的古松形象,抒发了宋亡后隐居不仕、不与世俗同流的遗民心境。
次韵俞伯初古松篇
槃古始分尽,已见数抱大。
繁荄茁朽坏,力穷孕贞外。
灵椿尔何知,诧阅寒暑代。
深根谢撼拔,毅色支挫败。
心竖素蘰直,貌古自类怪。
梢优轴厚地,皮是船下濑。
五岳空峥嵘,可纳枯穷内。
绿狞攒砾髯,纹睚蹙腥背。
萝茑独引援,萧文藉覆盖。
枝抽尚未已,著恐宇宙隘。
馀韵落斋环,海涛镶砰拜。
此岂臃腫贱,莫肯发众快。
材大固难空,不伐岂怜爱。
阿房得附枝,岂见东圯坏。
扫魏若遁藏,丑惰事恬退。
简要说明
逐句注释
挺植今几世,追数邈不逮。
- 挺植:挺立生长。几世:犹言多年。追数:追算年岁。邈不逮:遥远得无从查考。
- 句意:这棵古松挺立至今已有多少岁月?想要追算它的年轮,却早已遥远难寻。槃古始分尽,已见数抱大。
- 槃古:树干盘曲古旧。分尽:枝干舒展分叉殆尽。数抱:几人合抱,形容树干粗壮。
- 句意:它的树干盘结已久,枝桠早已舒展全开,如今已有数人合抱的粗壮规模。繁荄茁朽坏,力穷孕贞外。
- 繁荄(gāi):指古松繁多的根须。茁:滋生生长。朽坏:树干腐朽之处。力穷:看似生命力穷尽。孕贞外:在枯朽躯壳之外孕育坚贞品性。
- 句意:繁密的根须在朽坏的树干间滋生,看似生命力已尽,却在枯朽之中孕育着坚贞的品格。灵椿尔何知,诧阅寒暑代。
- 灵椿:传说中长寿的神树,以八千岁为春秋。尔:指代古松。诧:叹服。阅:经历。寒暑代:寒暑更替,代指岁月变迁。
- 句意:长寿的灵椿又能知晓什么?你却阅尽无数寒暑更迭,见证了岁月流转,实在令人叹服。深根谢撼拔,毅色支挫败。
- 深根:深扎地下的根系。谢:抵御。撼拔:狂风摇拔。毅色:苍劲坚毅的形貌。支挫败:熬过无数挫折磨难。
- 句意:深扎的根系抵住狂风摇拔,苍劲的形貌支撑着它熬过无数挫败。心竖素蘰直,貌古自类怪。
- 心竖:树干中心直立挺拔。素蘰:疑为“素榦”之误,指纯白挺直的木质。貌古:形貌古老苍劲。自类怪:自然显得不同凡俗。
- 句意:树干中心挺直,木质纯白坚韧,古老的形貌自然怪异不凡。梢优轴厚地,皮是船下濑。
- 梢优:疑为“梢杪”之误,指树梢。轴厚地:仿佛支撑着厚土,极言气势雄浑。皮是船下濑:松皮纹理如同急流冲刷过的船底,粗糙斑驳。濑(lài):湍急流水。
- 句意:高耸的树梢仿佛撑住厚土,斑驳的树皮如同急流洗过的船底。五岳空峥嵘,可纳枯穷内。
- 五岳:代指天下名山。空峥嵘:徒然显得高大雄伟。枯穷:古松苍老枯槁的姿态。
- 句意:天下名山徒然峥嵘雄伟,你的枯槁气度却能容纳五岳的雄浑。绿狞攒砾髯,纹睚蹙腥背。
- 绿狞:苍劲翠绿的松针,“狞”形容其遒劲姿态。攒砾髯:攒聚如碎石般的松针,如同老者胡须。睚(yá):指树皮纹理褶皱。蹙:皱缩。腥背:疑为“星背”之误,形容树皮褶皱如皱缩的脊背。
- 句意:翠绿的松针攒聚如碎石胡须,树皮褶皱皱缩如同脊背般斑驳苍劲。萝茑独引援,萧文藉覆盖。
- 萝茑(niǎo):女萝与茑萝,附生攀援的藤蔓。引援:攀援生长。萧文:疑为“萧藤”之误,指萧索的藤蔓。藉覆盖:借古松枝干得以舒展遮蔽。
- 句意:唯有萝茑藤蔓独自攀援依附,借着你的枝干得以覆盖生长。枝抽尚未已,著恐宇宙隘。
- 枝抽:枝条抽生延展。尚未已:从未停歇。著:指松枝繁茂生长。宇宙隘:仿佛要让天地都显得狭窄。
- 句意:枝条抽生延展从未停止,如此繁茂的长势,仿佛要撑满整个天地。馀韵落斋环,海涛镶砰拜。
- 馀韵:松涛的余韵。落斋环:回荡在书斋四周。镶砰拜:疑为“响砰湃”之误,形容松涛如海涛般汹涌澎湃。
- 句意:松涛余韵回荡在书斋四周,声响如海涛般汹涌激荡。此岂臃腫贱,莫肯发众快。
- 臃腫:苍老粗壮的姿态。贱:被视为无用卑贱。莫肯发众快:不肯迎合世俗,向众人炫耀姿态以博取欢心。
- 句意:你岂是臃肿无用的贱材?不肯迎合世俗,不愿向众人显露姿态以博得欢心。材大固难空,不伐岂怜爱。
- 材大:木材巨大。固难空:本就难以被砍伐加工(“空”通“攻”,指砍伐利用)。不伐:不被砍伐。岂怜爱:难道仅因世人怜爱才得以保全?化用《庄子·山木》“不材之木,无所可用,故能终其天年”之意。
- 句意:如此巨大的木材本就难被加工利用,你得以不被砍伐,难道只是因为世人的怜爱吗?阿房得附枝,岂见东圯坏。
- 阿房:阿房宫,秦代宫殿后被项羽焚毁。得附枝:被取用为建材。东圯(yí):秦代东阙,代指秦王朝覆灭。
- 句意:若你的枝条被拿去修建阿房宫,怎会逃得如同秦宫般覆灭的结局?扫魏若遁藏,丑惰事恬退。
- 扫魏:疑为“魏扫”之误,指如魏国隐士般遁藏隐居。丑惰:以趋炎附势为耻。事恬退:以恬淡退隐为行事准则。
- 句意:你如同遁藏的高士,以趋炎附势为耻,一心恪守恬淡退隐的处世之道。
现代译文
古松挺立至今已历多少春秋?
追算它的年岁,早已遥远难寻。
盘结的古干早已枝桠舒展,
如今已有数人合抱的粗壮腰身。
繁密的根须在朽坏的躯壳间滋生,
看似生命力已尽,却在枯朽中孕出坚贞。
长寿的灵椿又能知晓什么?
你却阅尽寒暑更迭,见证岁月流转,实在令人叹服。
深扎的根系抵住狂风摇拔,
苍劲的形貌熬过无数挫败。
树干中心挺直,木质纯白坚韧,
古老的形貌自然不同凡俗。
高耸的树梢仿佛撑住厚土,
斑驳的树皮如同急流洗过的船底。
天下名山徒然峥嵘,
你的枯槁气度却能容纳五岳雄浑。
翠绿的松针攒聚如碎石胡须,
树皮褶皱皱缩如同脊背斑驳。
唯有萝茑藤蔓独自攀援依附,
借着你的枝干得以舒展覆盖。
枝条抽生从未停歇,
繁茂的姿态仿佛要撑满天地。
松涛余韵回荡在书斋四周,
声响如海涛般汹涌澎湃。
你岂是臃肿无用的贱材?
不肯迎合世俗,不愿博取众人欢心。
材大本就难被砍伐加工,
得以保全难道只是世人怜爱?
若枝条被拿去修建阿房宫,
怎会逃得如同秦宫般覆灭的结局?
你如同隐遁的高士,
以趋炎附势为耻,一心恬淡退隐。
创作背景
汪炎昶是宋末元初的遗民诗人,字焕章,婺源(今属江西)人,宋亡后隐居不仕,以教书著述为生。“次韵”是和诗的严格形式,需依照原诗的韵脚用字唱和。俞伯初为其友人,曾作《古松篇》咏物抒怀,汪炎昶此诗即为依韵唱和之作。
宋易代之际,汪炎昶坚守遗民气节,拒绝出仕新朝,隐居山野。诗中借古松形象,既寄托了对坚贞不屈、恬淡自守品格的推崇,也暗合了自身避世隐居、不与世俗同流的人生选择,同时化用《庄子》“无用之用”的思想,抒发了“材大难全”的人生感慨。
艺术赏析
- 咏物言志,借物抒怀:全诗以古松为核心意象,从根干、树皮、松涛等多个维度描摹其苍劲坚韧,将自然物象与人格精神融为一体,古松的坚贞、恬淡、不迎合世俗,正是诗人自身遗民品格的写照。
- 化用典故,意蕴深厚:多处化用《庄子》典故,如“不伐岂怜爱”化用《山木》篇“不材之木,无所可用,故能终其天年”,“阿房得附枝”借秦宫覆灭反证“材大难全”的保全之道,既丰富了诗歌内涵,也强化了主题的哲理性。
- 细节传神,比喻精妙:诗人运用大量具象比喻刻画古松细节,如“皮是船下濑”将松皮比作急流冲刷的船底,“绿狞攒砾髯”将松针比作碎石胡须,将古松苍劲斑驳的形态生动具象化,极具画面感。
- 意境雄浑,格调苍劲:全诗以仄声为韵,整体沉郁顿挫,结合“五岳空峥嵘,可纳枯穷内”“馀韵落斋环,海涛镶砰拜”等句,营造出雄浑开阔的意境,与古松的高大坚韧相得益彰,格调苍劲古朴。
- 对比反衬,突出品格:以灵椿对比古松的阅世坚韧,以五岳的空自峥嵘反衬古松的气度包容,以萝茑的依附攀援反衬古松的独立不倚,层层烘托出古松卓尔不群的君子品格。
常见问题
《次韵俞伯初古松篇》的作者和朝代是什么?
《次韵俞伯初古松篇》的作者是汪炎昶,页面按宋作品展示。
《次韵俞伯初古松篇》主要写了什么?
这首诗是宋代遗民诗人汪炎昶依韵唱和友人俞伯初《古松篇》的咏物之作,通过细致描摹古松历经岁月磨砺的苍劲形态与坚韧品格,化用《庄子》典故,寄寓了对坚贞自守、恬淡退隐的君子人格的推崇,同时借“材大难用”的古松形象,抒发了宋亡后隐居不仕、不与世俗同流的遗民心境。
《次韵俞伯初古松篇》的创作背景是什么?
汪炎昶是宋末元初的遗民诗人,字焕章,婺源(今属江西)人,宋亡后隐居不仕,以教书著述为生。“次韵”是和诗的严格形式,需依照原诗的韵脚用字唱和。俞伯初为其友人,曾作《古松篇》咏物抒怀,汪炎昶此诗即为依韵唱和之作。 宋易代之际,汪炎昶坚守遗民气节,拒绝出仕新朝,隐居山野。诗中借古松形象,既寄托了对坚贞不屈、恬淡自守品格的推崇,也暗合了自身避世隐居、不与世俗同流的人...
《次韵俞伯初古松篇》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 咏物言志,借物抒怀 :全诗以古松为核心意象,从根干、树皮、松涛等多个维度描摹其苍劲坚韧,将自然物象与人格精神融为一体,古松的坚贞、恬淡、不迎合世俗,正是诗人自身遗民品格的写照。 2. 化用典故,意蕴深厚 :多处化用《庄子》典故,如“不伐岂怜爱”化用《山木》篇“不材之木,无所可用,故能终其天年”,“阿房得附枝”借秦宫覆灭反证“材大难全”的保全之道,既丰富...