这首诗为李若水次韵友人颜博士游紫罗洞的唱和之作,以第一人称视角,先抒发自身仕途失意、羁旅漂泊的苦闷,继而表达对归隐山林、逍遥自适的田园生活的深切向往,流露出超脱世俗功利的心境,情感真挚深沉。
次颜博士游紫罗洞五首
逸兴未忘河朔饮,羁踪已分周南留。
久负云山竟缘底,百指饥寒良坐此。
鬓毛苍苍已难拣,何时却到云山里。
休问归囊金有无,采芝酌水延朝晡。
未要学仙跨威凤,况有作诗嘲训狐。
藜杖芒鞋乐复乐,老藤悬花当罗幕。
月明须上最高峰,横竹一声秋万壑。
简要说明
逐句注释
自怜无骨可封侯,漫来学省陪英游。
- 自怜:自我怜惜。
- 无骨可封侯:旧时相术认为有特定骨相者可封侯拜相,此处指无建功立业、博取功名的机缘与资质。
- 漫来:徒然、随意。
- 学省:古代官学机构,此处代指朝中官署。
- 英游:英才之士的交游聚会。
句意:我自怜没有封侯的骨相,只能徒然在官署中追随一众英才宴饮游赏。逸兴未忘河朔饮,羁踪已分周南留。
- 逸兴:超逸豪迈的兴致。
- 河朔饮:典出汉末孔融《难曹公表制酒禁书》,泛指豪爽酣饮的宴游。
- 羁踪:羁旅漂泊的行踪。
- 分:料定、注定。
- 周南留:典出《史记·太史公自序》,司马谈随汉武帝封禅泰山,留滞周南(今洛阳一带)而卒,后以周南留滞指仕宦漂泊、不得志。
句意:胸中仍存着河朔豪饮般的豪迈兴致,可羁旅的行踪早已注定要像司马谈般留滞周南,仕途失意。久负云山竟缘底,百指饥寒良坐此。
- 负:辜负。
- 云山:代指山林隐逸之所。
- 缘底:因为什么。
- 百指:以十指代指一人,“百指”指全家十余口人。
- 良:确实。
- 坐此:因此。
句意:长久以来辜负了归隐山林的夙愿,究竟是为了什么?全家受饥受寒,确实都是因为这仕途羁留。鬓毛苍苍已难拣,何时却到云山里。
- 鬓毛苍苍:鬓发斑白。
- 难拣:难以挽回、无法改变。
- 却到:重回。
句意:鬓发已经斑白,再也无法挽回年少时光,不知何时才能重回那云山归隐之地。休问归囊金有无,采芝酌水延朝晡。
- 归囊:行囊。
- 采芝:典出《史记·留侯世家》,商山四皓隐居南山时采食灵芝,后以“采芝”代指隐逸清贫的生活。
- 酌水:以水代酒,形容生活简朴却安然自适。
- 延朝晡:维持日常三餐。朝晡:早晚餐,代指一日饮食。
句意:不必问行囊里有没有余钱,采芝为食、汲水为饮,也能维持日常的三餐生计。未要学仙跨威凤,况有作诗嘲训狐。
- 学仙跨威凤:指追求神仙境界,乘凤飞升。
- 训狐:即猫头鹰,古人认为其鸣声不祥,此处借指奸邪小人或世俗的聒噪之言。
句意:不必学仙人乘凤飞升,更何况还有诗作来嘲骂那些奸邪的聒噪之声。藜杖芒鞋乐复乐,老藤悬花当罗幕。
- 藜杖:用藜茎制成的拐杖,为隐士常用之物。
- 芒鞋:草鞋,隐士的典型装束。
- 老藤悬花:老藤上悬挂着盛开的花朵。
- 罗幕:丝织帷帐,代指华丽的富贵陈设。
句意:拄藜杖、穿草鞋的隐居生活才是真快乐,老藤悬花的景致,可比丝罗帐幕还要美好。月明须上最高峰,横竹一声秋万壑。
- 横竹:横吹的竹笛或竹箫。
- 秋万壑:秋日的千山万壑间。
句意:明月当空之夜定要登上最高峰,横吹竹笛一声,响彻秋日的万壑千山。
现代译文
我自怜没有封侯的骨相,只能徒然在官署追随英才们的宴游。
胸中仍存着河朔豪饮般的逸兴,可羁旅的行踪早已注定要留滞周南,仕途失意。
长久辜负了归隐山林的夙愿,究竟是为了什么?全家受饥受寒,确实都是因为这仕途羁留。
鬓发已经斑白,再也无法挽回,不知何时才能重回那云山归隐之地?
不必问行囊里有没有余钱,采芝为食、汲水为饮,也能维持日常三餐。
不必学仙人乘凤飞升,更何况还有诗作嘲骂那些奸邪的聒噪之声。
拄藜杖、穿草鞋的隐居生活才是真快乐,老藤悬花的景致,可比丝罗帐幕还要美好。
明月当空之夜定要登上最高峰,横吹竹笛一声,响彻秋日的万壑千山。
创作背景
李若水为北宋末年官员,官至吏部侍郎,靖康之变后随宋钦宗赴金营,不屈殉国。这首诗为其任京官期间,次韵友人颜岐(时任国子博士)游紫罗洞的唱和之作。此时北宋朝政腐败,边患日亟,李若水虽有报国之志,却深感仕途压抑,羁旅漂泊的苦闷与归隐之思日益浓厚。紫罗洞为一处山林胜境,颜博士游赏后作原诗,李若水以此诗回应,既表达对友人游赏之乐的向往,也抒发自身的失意与超脱心境。学界对该诗具体创作时间尚无定论,主流观点认为作于靖康之变前的京官任上。
艺术赏析
- 用典贴切自然:全诗多处化用古典典故,如“河朔饮”“周南留滞”“采芝”等,既贴合诗歌的情感与内容,又丰富了文化内涵,使情感表达更为含蓄深沉,避免直白浅露。
- 对比手法突出:诗歌前半部分写官场羁旅的饥寒失意,后半部分描绘归隐山林的逍遥自在,形成鲜明对比,如“百指饥寒良坐此”与“藜杖芒鞋乐复乐”,强化了诗人对世俗官场的厌倦与对归隐生活的向往。
- 意境清幽空灵:后半部分的归隐场景描写极具画面感,“老藤悬花当罗幕”以自然景致替代华丽帷帐,“月明须上最高峰,横竹一声秋万壑”以明月、高峰、竹笛、秋壑营造出清幽空灵的意境,将诗人超脱世俗的心境融入景物之中,余韵悠长。
- 格律严谨工整:作为次韵唱和之作,诗人严格遵循颜博士原诗的韵脚,全诗符合近体诗格律要求,颔联“逸兴未忘河朔饮,羁踪已分周南留”对仗工整,音韵和谐,读来朗朗上口,体现了深厚的古典文学功底。
- 情感层次分明:诗歌从自我怜惜的仕途失意,到抒发羁愁与归隐之思,再到描绘归隐之乐,情感层层递进,从苦闷到超脱,真挚动人,真实流露了诗人在乱世中的心境变化。
常见问题
《次颜博士游紫罗洞五首》的作者和朝代是什么?
《次颜博士游紫罗洞五首》的作者是李若水,页面按宋作品展示。
《次颜博士游紫罗洞五首》主要写了什么?
这首诗为李若水次韵友人颜博士游紫罗洞的唱和之作,以第一人称视角,先抒发自身仕途失意、羁旅漂泊的苦闷,继而表达对归隐山林、逍遥自适的田园生活的深切向往,流露出超脱世俗功利的心境,情感真挚深沉。
《次颜博士游紫罗洞五首》的创作背景是什么?
李若水为北宋末年官员,官至吏部侍郎,靖康之变后随宋钦宗赴金营,不屈殉国。这首诗为其任京官期间,次韵友人颜岐(时任国子博士)游紫罗洞的唱和之作。此时北宋朝政腐败,边患日亟,李若水虽有报国之志,却深感仕途压抑,羁旅漂泊的苦闷与归隐之思日益浓厚。紫罗洞为一处山林胜境,颜博士游赏后作原诗,李若水以此诗回应,既表达对友人游赏之乐的向往,也抒发自身的失意与超脱心境。学界...
《次颜博士游紫罗洞五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切自然 :全诗多处化用古典典故,如“河朔饮”“周南留滞”“采芝”等,既贴合诗歌的情感与内容,又丰富了文化内涵,使情感表达更为含蓄深沉,避免直白浅露。 2. 对比手法突出 :诗歌前半部分写官场羁旅的饥寒失意,后半部分描绘归隐山林的逍遥自在,形成鲜明对比,如“百指饥寒良坐此”与“藜杖芒鞋乐复乐”,强化了诗人对世俗官场的厌倦与对归隐生活的向往。 3....