花光十梅・一枝横出

· 释师范

莫谓南枝能放花,傍分北秀亦堪夸。
黄梅不用争高下,草本传来共一家。

简要说明

这首题咏墨梅的禅理诗,借梅景破除高下分别的执念,阐发万物同源、平等无差的禅家理念,既写出梅枝各有风姿的物象之美,又暗含超脱世俗评判的哲思。

逐句注释

  1. 莫谓南枝能放花莫谓,不要说;南枝,指向阳的梅枝,古典诗词中常以南枝先于北枝开花,是极具代表性的梅景意象。句意:不要只认为向阳的南枝才能绽放花朵。
  2. 傍分北秀亦堪夸傍分,指旁生分出的枝条;北秀,北枝(背阴的梅枝)开花;堪夸,值得称道、赞美。句意:旁生的北枝能够开出花来,同样值得称赞。
  3. 黄梅不用争高下黄梅,此处或指黄色的蜡梅(与梅花同属木本却品类有别),也可泛指不同品类的梅;争高下,指计较优劣、分出高低。句意:无论是何种梅,都不必去争个高低优劣。
  4. 草本传来共一家草本,指草本花卉;共一家,意为同出一源、本无分别。句意:草本花卉与木本的梅,原本都是同出一脉的。

现代译文

不必只道向阳南枝盛放繁花,
背阴北枝绽蕊同样值得称夸。
各类梅品何须计较高低上下,
草木花卉本就同出一脉无差。

创作背景

花光十梅是宋代僧人仲仁(号花光老人)创作的十幅墨梅图,为墨梅画的经典范式。释师范作为宋代临济宗杨岐派禅僧,为这套梅画题诗十首,此为其中之一。诗人以禅僧的超然视角观照梅景,打破世人“南枝先开即为优”的固有认知,借梅抒发超脱分别、平等包容的禅学思想。

艺术赏析

  1. 意象与禅理自然融合:化用“南枝朝坼北枝寒”的经典梅景意象,先打破“南枝独优”的世俗评判,提出北枝亦堪夸,再扩展至品类无别、草木同源,将咏物与禅理无缝结合,说理灵动不生硬。
  2. 语言平实通透:全诗无晦涩典故,以浅近的口语化表达阐发哲思,既符合禅诗“直指人心”的特点,又不失咏物诗的灵动韵味。
  3. 格律合规音韵和谐:作为七言绝句,平仄协调、押韵工整,读来朗朗上口,兼具文学性与音乐性。
  4. 意境空灵超脱:未刻意描摹梅的形貌,而是从审美评判的角度切入,营造出超脱世俗功利的平和意境,传递出禅家“无分别”的超然心境。

常见问题

《花光十梅・一枝横出》的作者和朝代是什么?

《花光十梅・一枝横出》的作者是释师范,页面按宋作品展示。

《花光十梅・一枝横出》主要写了什么?

这首题咏墨梅的禅理诗,借梅景破除高下分别的执念,阐发万物同源、平等无差的禅家理念,既写出梅枝各有风姿的物象之美,又暗含超脱世俗评判的哲思。

《花光十梅・一枝横出》的创作背景是什么?

花光十梅是宋代僧人仲仁(号花光老人)创作的十幅墨梅图,为墨梅画的经典范式。释师范作为宋代临济宗杨岐派禅僧,为这套梅画题诗十首,此为其中之一。诗人以禅僧的超然视角观照梅景,打破世人“南枝先开即为优”的固有认知,借梅抒发超脱分别、平等包容的禅学思想。

《花光十梅・一枝横出》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象与禅理自然融合 :化用“南枝朝坼北枝寒”的经典梅景意象,先打破“南枝独优”的世俗评判,提出北枝亦堪夸,再扩展至品类无别、草木同源,将咏物与禅理无缝结合,说理灵动不生硬。 2. 语言平实通透 :全诗无晦涩典故,以浅近的口语化表达阐发哲思,既符合禅诗“直指人心”的特点,又不失咏物诗的灵动韵味。 3. 格律合规音韵和谐 :作为七言绝句,平仄协调、押韵工整...