蚬子赞

这是一首宋代禅宗僧人的咏物禅诗，借捞取蚬子的日常场景，阐发禅门“本真难隐、欺人终自欺”的理趣，以质朴口语入诗，暗含对修行者伪装藏拙、自以为无人知晓的警醒。

出手露脚，捞虾摝蚬。
- 出手露脚：原指捕捞蚬子时会暴露手脚行迹，禅家借此喻袒露本真、无所遮蔽；
- 摝（lù）：方言，指捞取、拨取。此句写渔人捞虾取蚬的日常动作，暗合“行迹无隐”的禅意。

这穷鬼子，可贵可贱。
- 穷鬼子：禅家戏谑之称，此处借指蚬子，亦暗喻凡夫俗子或修行未彻者；
- 可贵可贱：指蚬子本身并无固定价值，或贵为祭品、或贱为渔获，禅家借此阐明万物无定准、相对待的空性道理。

纸钱堆裹谩藏身。
- 纸钱堆：祭祀亡灵时焚烧的纸钱灰烬或堆放处，代指世俗功利、伪装的遮蔽之所；
- 谩：徒然、空自。此句写蚬子藏身于纸钱堆中，自以为能隐匿形迹。

莫言冷地无人见。
- 冷地：冷落僻静之处；句意：不要说在这僻静之处就没人能看见你的行藏，暗指本心真性无隐，哪怕自以为隐蔽，也难逃本心观照。

伸手抬脚便露了行迹，
捞虾取蚬不过是寻常生计。
这小小的蚬子啊，
既可贱作渔获，又可贵为祭礼。
偏要躲在纸钱堆里徒然藏身，
莫说这冷僻之处无人能见！

释师范是南宋临济宗杨岐派高僧，擅作禅门偈赞、咏物诗，多借日常物象阐发禅理。这首《蚬子赞》属于题咏类禅诗，大概率是为相关画境所作的题赞，也可能是僧团日常开示的偈语。
学界主流观点认为，此诗针对当时禅门“暗修隐遁”的不良习气：部分修行者刻意回避世人，以为脱离尘劳便能得道，实则未达空性之境。诗人借蚬子藏身纸钱堆却难掩形迹的场景，警醒修行者刻意伪装终是徒劳，本真真性从未被遮蔽。

1. 质朴直白的禅诗风格：全诗以方言俗语入诗，摒弃传统诗词的雕琢藻饰，符合禅宗“直指本心”的特质，以日常场景传递深刻禅理，平易却暗藏机锋。
2. 借物说理的比兴手法：以捞蚬的行迹、蚬子藏身纸钱堆的行为，类比修行者的伪装与自欺，将抽象的禅理具象化，全无生硬说教之感。
3. 辩证的禅理思辨：“可贵可贱”点明万物无固定价值的空性，而“莫言冷地无人见”则强调本真的绝对性——无论如何伪装，本心真性始终昭然，暗合禅宗“明心见性”的核心思想。
4. 留白式收束：末句以警醒之语戛然而止，将“暗室不欺”的世俗道理升华为禅门的自性观照，留下充足的回味空间，意境含蓄深远。