四威仪

· 释师范

山中卧,不知时节过。
雨打窗,好梦都惊破。

简要说明

这首诗为宋代禅僧释师范所作「四威仪」组诗之一,专写禅者卧姿的日常修行状态。以山中闲卧、雨打窗棂惊破好梦的日常场景,展现禅者忘却世俗时间、安住当下的恬淡心境,充满自然质朴的禅趣。

逐句注释

山中卧,不知时节过。
注释:“山中卧”指在山间悠然躺卧,对应禅门四威仪中的“卧”姿;“时节”指世俗意义上的时令、时光。句意:在山中闲静躺卧,全然不察觉时光已然悄然流逝,尽显禅者超脱世俗时间观念的自在心境。

雨打窗,好梦都惊破。
注释:“雨打窗”以雨点敲击窗棂的声响,勾勒出山居雨夜的清幽场景;“惊破”化用白居易《长恨歌》“惊破霓裳羽衣曲”的词句,仅取“好梦被惊扰”的表层含义,无刻意卖弄之痕。句意:冷雨敲打着窗棂,将我沉酣的好梦惊散。

现代译文

在山间静卧,浑然不觉时光悄悄流过。
忽有冷雨叩窗,将半枕清梦惊破无痕。

创作背景

“四威仪”为佛教术语,指行、住、坐、卧四种修行者的日常威仪姿态,此诗为组诗中专写“卧”威仪的篇章。释师范是宋代临济宗杨岐派高僧,世称“无准师范”,其诗歌多以禅门日常修行场景为题材,风格平易自然。此诗当为其隐居山间时所作,以真切的日常体验,传递禅者平常心是道的修行理念,即禅理不在刻意修行,而藏于起居坐卧的点滴日常之中。

艺术赏析

  1. 题材平易,直指禅心:全诗以最日常的山居卧眠、雨打窗棂的场景入诗,没有繁复典故与华丽藻饰,却精准传递出禅者超脱世俗、安住当下的心境,契合“道在日常”的核心禅理。
  2. 以动衬静,意境清幽:前两句写静卧忘时的闲适静谧,后两句以“雨打窗”的声响打破宁静,看似打破平和,实则更反衬出山居环境的清幽,以及禅者内心的淡然——即便好梦被惊,也仅作如实记录,不见嗔怨,尽显自在从容。
  3. 语言浅白自然:全诗句式短小,用词极简,如同僧人日常自语,贴合禅诗“不立文字、直指本心”的特点,读来亲切质朴,毫无文人诗的雕琢感。
  4. 化用典故无痕:“惊破”一词化用白居易诗句,却并未刻意堆砌典故,仅取“好梦被惊扰”的表层意,贴合山居场景,自然流畅,不显生硬。

常见问题

《四威仪》的作者和朝代是什么?

《四威仪》的作者是释师范,页面按宋作品展示。

《四威仪》主要写了什么?

这首诗为宋代禅僧释师范所作「四威仪」组诗之一,专写禅者卧姿的日常修行状态。以山中闲卧、雨打窗棂惊破好梦的日常场景,展现禅者忘却世俗时间、安住当下的恬淡心境,充满自然质朴的禅趣。

《四威仪》的创作背景是什么?

“四威仪”为佛教术语,指行、住、坐、卧四种修行者的日常威仪姿态,此诗为组诗中专写“卧”威仪的篇章。释师范是宋代临济宗杨岐派高僧,世称“无准师范”,其诗歌多以禅门日常修行场景为题材,风格平易自然。此诗当为其隐居山间时所作,以真切的日常体验,传递禅者 平常心是道 的修行理念,即禅理不在刻意修行,而藏于起居坐卧的点滴日常之中。

《四威仪》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 题材平易,直指禅心 :全诗以最日常的山居卧眠、雨打窗棂的场景入诗,没有繁复典故与华丽藻饰,却精准传递出禅者超脱世俗、安住当下的心境,契合“道在日常”的核心禅理。 2. 以动衬静,意境清幽 :前两句写静卧忘时的闲适静谧,后两句以“雨打窗”的声响打破宁静,看似打破平和,实则更反衬出山居环境的清幽,以及禅者内心的淡然——即便好梦被惊,也仅作如实记录,不见嗔怨...