偈颂十七首

· 释师范

百二十百夏,如今已告圆。
就中一句子,切忌错流传。

简要说明

这首是宋代禅门高僧释师范所作的禅门偈颂,以自身修行年岁圆满为契机,点明禅法“以心传心”的核心要义,告诫后学不可错传祖师直指的机要法语,兼具修行自省与警策后人的双重意涵。

逐句注释

  1. 百二十百夏:原文如此,疑为“百二十夏”的输入或排版笔误。“夏”指僧人结夏安居的年度,又称夏腊,即僧人受戒后的修行年岁,“百二十夏”为虚指,极言修行年岁之悠长厚重。
  2. 如今已告圆:告圆,指结夏安居圆满,亦泛指修行功行圆满。此句点明自身修行年岁已至圆满之境。
  3. 就中一句子:就中,其中;“句子”此处特指禅门祖师直指人心的机要法语、宗要之言,即禅家“以心传心”的核心意旨。
  4. 切忌错流传:切忌,务必不要;错流传,错误地曲解、传承禅法意旨。此句郑重告诫后学,传承禅法需严谨持重,不可妄传误人。

现代译文

修行的年岁已然圆满收场,这其中藏着祖师亲传的一句机要法语,千万不可被错谬地传扬开来。

创作背景

释师范为南宋临济宗杨岐派高僧,号无准,住径山兴圣万寿寺,是当时禅林的领袖人物。这类偈颂多为禅师日常开示或修行节点所作,此诗当为其晚年修行圆满之际所作,旨在结合自身修行经历,警醒禅门后学重视法脉传承的严肃性,不可曲解祖师意旨,体现了禅门对纯正法脉传承的重视。

艺术赏析

  1. 语言质朴,直指本心:全诗无华丽藻饰,以平实直白的禅门日常语阐发深玄的禅理,符合禅偈“以浅近语显真实义”的特点。
  2. 结构递进,重心突出:前两句铺垫自身修行圆满的状态,后两句转折聚焦禅法传承的核心,从自省转向警策,逻辑清晰,重点突出。
  3. 蕴含禅机,教化深切:“就中一句子”点出禅法“直指人心”的本质,“切忌错流传”则以恳切的告诫,点明禅门“以心传心”的传承要求,兼具警世与教化意义。
  4. 格律自由,节奏明快:作为禅门偈颂,不拘于近体诗的严格平仄格律,句式整齐,诵读起来朗朗上口,符合禅门法语的开示特点。

常见问题

《偈颂十七首》的作者和朝代是什么?

《偈颂十七首》的作者是释师范,页面按宋作品展示。

《偈颂十七首》主要写了什么?

这首是宋代禅门高僧释师范所作的禅门偈颂,以自身修行年岁圆满为契机,点明禅法“以心传心”的核心要义,告诫后学不可错传祖师直指的机要法语,兼具修行自省与警策后人的双重意涵。

《偈颂十七首》的创作背景是什么?

释师范为南宋临济宗杨岐派高僧,号无准,住径山兴圣万寿寺,是当时禅林的领袖人物。这类偈颂多为禅师日常开示或修行节点所作,此诗当为其晚年修行圆满之际所作,旨在结合自身修行经历,警醒禅门后学重视法脉传承的严肃性,不可曲解祖师意旨,体现了禅门对纯正法脉传承的重视。

《偈颂十七首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言质朴,直指本心 :全诗无华丽藻饰,以平实直白的禅门日常语阐发深玄的禅理,符合禅偈“以浅近语显真实义”的特点。 2. 结构递进,重心突出 :前两句铺垫自身修行圆满的状态,后两句转折聚焦禅法传承的核心,从自省转向警策,逻辑清晰,重点突出。 3. 蕴含禅机,教化深切 :“就中一句子”点出禅法“直指人心”的本质,“切忌错流传”则以恳切的告诫,点明禅门“以心...