偈颂十七首

这首宋代禅僧释师范所作的禅门偈颂，以极简凝练的禅门口语，阐释禅宗“直指本心、破除分别执着”的核心思想，点明“刹那一念贯通万古、万境波折归于一心的禅修要义，传递“见性成佛”的顿悟法门，是典型的禅门开示偈语。

1. **坐断主人翁：“坐断”意为占断、牢牢主宰；“主人翁”为禅宗专属用语，指人的本真自性、本心本性，此句谓牢牢守住自身本自具足的本心，不为外境侵扰，真正主宰自身真性。
2. **不落第二见：“第二见”指除本心本见之外的世俗分别之见、邪见、妄念见解，即偏离本心的旁门见解，此句谓不执着于世俗的分别妄心，不生起除本心之外的邪思妄见。
3. **一念万年：“一念”指当下刹那间的觉悟本心，“万年”喻指永恒之境，此句谓刹那一念即可贯通万古时空，觉悟本心超越时间局限，实现刹那即永恒的顿悟境界。
4. **万折一念：“万折”指世间种种波折、磨难、境遇变迁，此句谓无论经历多少波折境遇，终究归于当下的觉悟本心，万境归心，不离一念。

牢牢守住本真的本心，
不生世俗分别之见。
刹那一念便贯通万古，
万般曲折终究归于当下一念。

释师范是南宋时期临济宗杨岐派禅僧，禅门偈颂多为禅师开示学人、传递禅法的载体。这首偈颂属于其《偈颂十七首中的一篇，无明确具体创作时间，应为其日常传法、开示弟子时所作，旨在破除学人对世俗见闻、分别执着的妄念，传递禅宗“直指人心，见性成佛的核心思想，体现了宋代禅学的主流教化理念。

1. **语言质朴，直契禅旨：全诗摒弃华丽辞藻，以禅门常用的口语化表达，契合偈颂“不立文字”的特质，直白晓畅却意蕴深远，无生僻典故，易于学人领会禅理。
2. **对仗工整，节奏明快：前两句“坐断主人翁，不落第二见”句式工整，“坐断”对“不落”，“主人翁”对“第二见”，节奏明快，符合偈颂的文体特征。
3. **辩证统一，意蕴深远：“一念万年，万折一念”打破时空界限，将“刹那”与“永恒”、“万境”与“一念”形成辩证统一，阐释了禅宗顿悟的核心思想，点明本心具足一切，刹那觉悟即可超越时空，万境不离本心。
4. **直指本心，教化实用：作为禅门开示偈，直白晓畅，无繁复修饰，直接传递禅修的核心要义，便于学人快速领会本心真性，契合禅门“直指人心”的教化目的。