这是宋代禅僧释师范创作的禅门偈颂,以江南两浙地区寻常的四季气候起兴,借日常风物阐发禅理,核心在于破除对时间古今的执着分别,点明当下即是真实,尘沙劫中的往事与当下并无本质差异,倡导以平常心看待世间变迁。
偈颂十七首
江南两浙,春寒秋热。
尘沙劫事在如今,如今不异尘沙劫。
尘沙劫事在如今,如今不异尘沙劫。
简要说明
逐句注释
- 江南两浙,春寒秋热:江南两浙为宋代行政区域名,大致涵盖今江苏南部、浙江全境一带;春寒秋热指当地四季交替的寻常气候现象,以日常风物作为禅理的引子。
- 尘沙劫事在如今:尘沙劫为佛教术语,以尘沙比喻数量极多,劫为佛教时间单位,泛指极漫长的岁月;此句意为久远以来的所有世事,都存于当下的瞬间之中。
- 如今不异尘沙劫:不异即没有差别;此句点明当下的此刻,与那漫长无垠的尘沙劫在本质上并无不同,打破了线性时间的认知局限。
现代译文
江南两浙的土地上,春来料峭秋来燥热。
尘沙大劫里的万千往事,都藏在当下此刻;
而当下的此刻,也和那尘沙大劫一般,并无两样。
创作背景
释师范为南宋临济宗杨岐派名僧,俗姓雍,号无准师范,曾主径山兴圣万寿寺,是当时禅宗界的核心人物之一。这首偈颂收录于《无准师范禅师语录》中的《偈颂十七首》,属于禅师开示学人的语录体偈颂,未明确标注具体创作时间,整体体现了宋代禅诗“以日用常行谈禅”的典型风格,针对学僧易生的“古今分别心”——如追慕古德事迹、执着过往对错等执念,以朴素的日常意象传递禅门“当下即是”的核心思想。
艺术赏析
- 以俗见禅,平实见理:全诗未使用晦涩的禅门典故,开篇以江南百姓熟知的季节气候起兴,将抽象的禅理融入日常风物,契合禅门“平常心是道”的理念,让读者能从最朴素的生活感知中体悟佛法。
- 消解时间执念:以“尘沙劫”的宏大时间概念与“如今”的当下瞬间形成对照,通过“在如今”“不异尘沙劫”两句,打破了古今时间的线性对立,点明刹那与永恒并无本质区别,破除了对时间的执着分别。
- 语言质朴凝练:全诗采用五言句式,前两句对仗工整,后两句直抒禅意,无刻意雕琢的辞藻,却在极简的文字中传递出深远禅境,体现了宋代禅偈“言简意赅、直截开示”的艺术特色。
常见问题
《偈颂十七首》的作者和朝代是什么?
《偈颂十七首》的作者是释师范,页面按宋作品展示。
《偈颂十七首》主要写了什么?
这是宋代禅僧释师范创作的禅门偈颂,以江南两浙地区寻常的四季气候起兴,借日常风物阐发禅理,核心在于破除对时间古今的执着分别,点明 当下即是真实 ,尘沙劫中的往事与当下并无本质差异,倡导以平常心看待世间变迁。
《偈颂十七首》的创作背景是什么?
释师范为南宋临济宗杨岐派名僧,俗姓雍,号无准师范,曾主径山兴圣万寿寺,是当时禅宗界的核心人物之一。这首偈颂收录于《无准师范禅师语录》中的《偈颂十七首》,属于禅师开示学人的语录体偈颂,未明确标注具体创作时间,整体体现了宋代禅诗“ 以日用常行谈禅 ”的典型风格,针对学僧易生的“古今分别心”——如追慕古德事迹、执着过往对错等执念,以朴素的日常意象传递禅门“当下即是...
《偈颂十七首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以俗见禅,平实见理 :全诗未使用晦涩的禅门典故,开篇以江南百姓熟知的季节气候起兴,将抽象的禅理融入日常风物,契合禅门“平常心是道”的理念,让读者能从最朴素的生活感知中体悟佛法。 2. 消解时间执念 :以“尘沙劫”的宏大时间概念与“如今”的当下瞬间形成对照,通过“在如今”“不异尘沙劫”两句,打破了古今时间的线性对立,点明刹那与永恒并无本质区别,破除了对时...