偈颂一百四十一首

· 释师范

索寞清凉寺,家风实可怜。
白云迷谷口,黄叶聚阶前。
衲破通身冷,柴生满室烟。
谁知今日事,不异普通年。

简要说明

这首宋代禅僧偈颂,以清冷萧索的禅居场景为底色,描绘寺院日常的简朴风貌,借白云、黄叶、破衲、柴烟等意象,阐发了平常心是道的禅宗核心思想,传递出禅者安于清贫、于寻常日用中体悟真如的平和心境。

逐句注释

  1. 索寞清凉寺:索寞,即萧索、寂寥;清凉寺为禅院常用名称,此处代指诗人所居寺院。句意:清凉寺中一派清冷孤寂的景象。
  2. 家风实可怜:家风,指禅院的宗风与日常修行风貌;“可怜”此处意为令人感慨、平实可感。句意:这座寺院的日常禅家风范,实在令人心生慨叹。
  3. 白云迷谷口:白云,禅诗中常象征空寂空灵的自性与禅境;迷谷口,既写实景,也暗喻世人自性为尘劳所蔽。句意:白云迷漫,遮蔽了山谷的入口。
  4. 黄叶聚阶前:黄叶,禅诗中常喻指虚妄的尘缘,亦点明深秋时节;聚阶前,黄叶堆积在寺院台阶前,烘托出清冷静谧的氛围。句意:枯黄的落叶堆积在寺院的台阶之前。
  5. 衲破通身冷:衲,指僧人的衲衣(僧袍);通身冷,既指身体因衣破受寒,也暗指禅者甘于清贫、超脱外物冷暖的心境。句意:僧袍破旧,遍体都透着清寒之意。
  6. 柴生满室烟:柴生,烧起柴火;满室烟,室内升起袅袅炊烟,写禅居日常的简朴生活。句意:添上柴禾,满室都弥漫起炊烟的气息。
  7. 谁知今日事:谁知,有谁能知晓、体悟;今日事,指当下的日常禅居生活。句意:又有谁能真正体悟这寻常一日的深意?
  8. 不异普通年:普通年,指平常、无特别之处的年岁。句意:这当下的光景,其实和往昔的寻常岁月并无丝毫不同。

现代译文

清凉寺里满是萧索寂寥,
禅院的日常风貌实在令人慨叹。
白云迷漫遮蔽了山谷入口,
黄叶堆积在寺院的阶前。
僧袍破旧,遍体都透着清寒,
添上柴禾,满室升起袅袅炊烟。
有谁能知晓这寻常一日的深意?
其实和往日并无丝毫不同。

创作背景

释师范为宋代临济宗杨岐派高僧,号无准师范,一生驻锡多所寺院,以禅偈、颂古闻名于世。这类禅门偈颂多为禅师于日常修行中触景生情所作,并非刻意雕琢的文学作品,而是借日常场景阐发禅理,体现了宋代禅诗“不离世间、直显本心”的创作特色。此偈大概率作于其驻锡清凉寺期间,记录自身禅居生活的同时,传递出“道在日常”的禅宗体悟。

艺术赏析

  1. 意象与禅理的融合:全诗以萧索的禅居场景为依托,选取白云、黄叶、破衲、柴烟等极具代表性的禅诗意象,既勾勒出清冷静谧的寺院日常,又暗合禅宗思想:白云喻空寂自性,黄叶喻虚妄尘缘,破衲与柴烟则凸显禅者安于清贫、随缘自适的修行状态。
  2. 工整的对仗结构:中间两联“白云迷谷口,黄叶聚阶前”“衲破通身冷,柴生满室烟”严格对仗,词性、平仄均合律诗规范,既增强了诗歌的韵律美,也让日常场景的描绘更具层次感,从外景到内景,从景物到心境逐步铺展。
  3. 平实自然的语言风格:全诗语言质朴无华,全无雕琢痕迹,以白描手法写日常,符合禅宗“不立文字、直指本心”的特质,看似平淡的语句中蕴含深刻的禅理。
  4. 情感递进与收束:开篇以“索寞”奠定清冷基调,中间铺展日常清苦的修行生活,最后以反问收束,既引发读者对日常与禅理关系的思考,也凸显了禅者自证本心的平和境界——道不在高远的境界中,而在每一个寻常的当下。

常见问题

《偈颂一百四十一首》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百四十一首》的作者是释师范,页面按宋作品展示。

《偈颂一百四十一首》主要写了什么?

这首宋代禅僧偈颂,以清冷萧索的禅居场景为底色,描绘寺院日常的简朴风貌,借白云、黄叶、破衲、柴烟等意象,阐发了 平常心是道 的禅宗核心思想,传递出禅者安于清贫、于寻常日用中体悟真如的平和心境。

《偈颂一百四十一首》的创作背景是什么?

释师范为宋代临济宗杨岐派高僧,号无准师范,一生驻锡多所寺院,以禅偈、颂古闻名于世。这类禅门偈颂多为禅师于日常修行中触景生情所作,并非刻意雕琢的文学作品,而是借日常场景阐发禅理,体现了宋代禅诗“不离世间、直显本心”的创作特色。此偈大概率作于其驻锡清凉寺期间,记录自身禅居生活的同时,传递出“道在日常”的禅宗体悟。

《偈颂一百四十一首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象与禅理的融合 :全诗以萧索的禅居场景为依托,选取白云、黄叶、破衲、柴烟等极具代表性的禅诗意象,既勾勒出清冷静谧的寺院日常,又暗合禅宗思想:白云喻空寂自性,黄叶喻虚妄尘缘,破衲与柴烟则凸显禅者安于清贫、随缘自适的修行状态。 2. 工整的对仗结构 :中间两联“白云迷谷口,黄叶聚阶前”“衲破通身冷,柴生满室烟”严格对仗,词性、平仄均合律诗规范,既增强了诗...