偈颂七十六首

这首禅门偈颂以僧团日常见闻为素材，批判了各地前来参禅却不肯踏实修习正道的僧众，传递出禅宗不尚空谈、重视日常劳作修行的核心思想，展现了禅师安于平实、践行真修的态度。

1. 数百禅和数十州：禅和，即“禅和子”，指参禅的僧人；数十州，形容参禅僧人的来源地域之广。句意：几百位参禅僧人来自数十个州府之地。
2. 褴襂破衲面掐搜：褴襂（lán shēn），亦作“褴褛”，形容衣服破旧不堪；破衲，僧人所穿的补缀破旧的僧衣，衲指补缀衣物，为僧团常见服饰；面掐搜：学界对该词释义略有分歧，或指面容清癯窘迫、面有饥色，或形容参禅者局促不安之态，此处取寒酸局促之意，贴合僧团日常修行的清贫氛围。句意：（这些僧人）身着破旧的僧衣，面容带着局促寒酸的样子。
3. 诸方有道不肯学：诸方，指各地禅门的正道修行法门；有道，即正确的修行之道。句意：各地流传的正统修行法门，你们却不肯用心学习。
4. 甘共山僧拽木头：甘，甘愿；山僧，禅师自称；拽木头，代指僧团日常的粗重劳作，如砍柴、搬运木料等，禅宗常以日常劳作对应修行实践。句意：却甘愿跟着我这山僧，一同去干拽木头的粗活。

几百参禅僧来自数十州郡，
身披破衲旧衣，面容寒酸局促。
各地正道修行法门不肯修习，
却甘愿随我山僧共拽木头。

释师范为南宋临济宗杨岐派高僧，号石田，其《偈颂七十六首》多为日常开示、警策僧众的禅语偈颂。这首偈颂创作于僧团日常修行场景中，针对当时部分参禅僧人好高骛远、轻视平实修学的风气，以直白的语言警醒僧众：真正的修行不在空谈或追求外表，而在于踏实践行日常的修行与劳作，契合禅宗“平常心是道”“搬柴运水皆是修行”的修行理念。该组偈颂未标注具体创作年份，整体反映了宋代禅宗贴近日常、注重实修的宗门风貌。

1. 语言质朴平实：全诗摒弃禅门常见的晦涩玄奥用语，以僧团日常的真实场景入诗，“褴襂破衲”“拽木头”皆是写实的生活细节，通俗易懂，让听者易于领会禅理。
2. 对比手法鲜明：通过“诸方有道不肯学”与“甘共山僧拽木头”的对比，尖锐批评了不肯踏实修学的参禅者，同时反衬出禅师安于平实、践行真修的修行态度，强化了偈颂的劝诫意味。
3. 以事说理，意境写实：全诗以僧团日常见闻为载体，将抽象的修行理念融入具体的劳作场景中，没有刻意营造空灵意境，却通过平实的叙事传递出禅宗重视实修、不重虚表的思想内涵，符合宋代禅偈“以俗谈禅”的创作特色。
4. 格律自由：作为禅门偈颂，并未严格遵循近体诗的平仄、对仗规则，更注重禅理的传递与口语化表达，体现了禅偈灵活自由的文体特点。