偈颂一百四十一首

这首宋代禅门偈颂以日常时序、人际互动、寻常饮食与自然景物为喻，阐发禅宗“平常心是道”的核心禅理，点明禅机并非深藏于经卷或刻意修行之中，而是蕴含于吃饭穿衣、行住坐卧的点滴日常里，语言平实直白，兼具禅意与生活气息。

1. 一冬二冬：叠用“冬”字代指时光流转、年岁更迭，暗合禅门“平常心无关时节”的意涵。
2. 你侬我侬：吴语方言，意为“你你我我”，此处指禅僧间无需言说的默契与惺惺相惜。
3. 暗中偷笑：指心领神会后的会心一笑，不必通过言语传递禅意。
4. 当面脱空：禅门术语，意为当面言说却未能契入实相，反而落入虚妄不实的言说窠臼，暗指执着于文字、言语的修行误区。
5. 虽是寻常茶饭：以日常饮食喻指平凡无奇的日常行事。
6. 谁知米裹有虫：以米中藏虫比喻看似平淡的日常中，暗藏着不为人知的禅机与自性本具的妙理，暗合“日用而不知”的众生常态。
7. 岂不见南泉道夜来好风，吹折门前一枝松：南泉指南泉普愿禅师，马祖道一弟子，禅宗南岳系代表人物。此处引用其机缘开示，意为禅理不在刻意追寻，而如眼前自然景物一般，触境即悟，无需外求。

一年过了又一年，你我寻常相伴无言。
暗里偷着会心一笑，当面言说却落了空言。
虽说不过是寻常茶饭，谁知米中竟藏着小虫。
难道没听见南泉禅师说：昨夜好风，吹折了门前那一枝松。

释师范为南宋临济宗杨岐派高僧，号无准，被宋理宗赐号“佛鉴禅师”，其偈颂多为接引僧众、开示后学的法语，收录于《无准师范禅师语录》。这首偈颂属于日常开示类作品，旨在打破修行者“禅在别处”的执念，点明“平常心即道”的宗门正见，契合宋代禅门“生活化禅修”的主流思潮。

1. 语言风格：全诗采用浅白通俗的口语化表达，“你侬我侬”“茶饭”“米虫”等意象均取自日常生活，打破了传统禅诗的晦涩感，契合禅门“直指人心”的教化原则，让修行者易于领会。
2. 表现手法：以“寻常茶饭有虫”的生活化比喻，将抽象的禅理具象化；同时引用南泉禅师的公案作为印证，将前代大德的开示与当下日常场景结合，强化了“触境皆禅”的核心观点。
3. 意境营造：从时序流转到人际默契，再到日常细节与自然景物，层层递进，将禅意融入平凡场景，营造出“处处皆禅”的通透意境，没有刻意拔高修行的距离感，尽显自然平淡的禅家风骨。
4. 体裁特点：作为偈颂体禅诗，不拘于传统诗词的严格格律，句式自由灵动，以口语化的节奏传递禅理，符合禅门法语随性自然的特点。