感皇恩 别情

这首《感皇恩·别情》是宋代词人赵企的经典抒情之作，以重逢旧识的短暂欢悦为开篇，随即转折为别离的新愁，抒发了重逢后又将远别、相思难寄的怅惘，以及时光流逝、故人难寻的深沉感慨，情感流转自然，意境凄婉动人。

1. 骑马踏红尘，长安重到
   • 红尘：原指飞扬的尘土，此处代指京城繁华的市井街道与喧嚣景象。
   • 长安：此处借指北宋都城汴京（今河南开封），古代诗词中常以长安代指国都。
   • 句意：骑着马儿穿行在京城的繁华街道中，时隔多年再次来到这座都城。
2. 人面依前似花好
   • 化用典故：出自唐代崔护《题都城南庄》“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，以“人面桃花”喻指故人容颜美好。
   • 句意：故人的容颜依旧如春花般明媚动人。
3. 旧欢才展，又被新愁分了
   • 旧欢：指往日与故人共度的欢乐时光。
   • 新愁：此处特指即将别离而生的离愁别绪。
   • 句意：刚刚重温起往日的欢聚，却又被即将到来的新愁冲淡了喜悦。
4. 未成云雨梦，巫山晓
   • 云雨梦：化用宋玉《高唐赋》中楚怀王与巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”的典故，代指男女间的恩爱欢会。
   • 巫山晓：指欢会尚未圆满，清晨天色已亮，喻指欢聚的仓促短暂。
   • 句意：恩爱欢聚的美梦还未成真，巫山的晨色已然破晓。
5. 千里断肠，关山古道
   • 断肠：形容极度悲伤愁苦。
   • 关山古道：指遥远险峻的边关与古老驿道，代指离别后相隔的迢迢路途。
   • 句意：相隔千里之遥，路途艰险难行，让人愁断肝肠。
6. 回首高城似天杳
   • 高城：此处指京城的城楼，代指与故人分别的地方。
   • 天杳：高远得如同天边一般，形容视线所及的渺茫遥远。
   • 句意：回头遥望京城的城楼，已远得如同天边一般难以望见。
7. 满怀离恨，付与落花啼鸟
   • 离恨：离别后的愁苦与思念之情。
   • 句意：满腔的离别愁恨，只能托付给飘零的落花与悲鸣的啼鸟。
8. 故人何处也，青春老
   • 青春老：既指自身与故人的青春年华渐渐逝去，也暗指时光流逝、物是人非的怅惘。
   • 句意：老朋友如今身在何处？美好的青春都已悄然老去。

重到京华，骑马路过红尘喧市。
故人容颜，依旧如春花明媚。
旧欢才得重续，转瞬又被新愁占据。
恩爱好梦未成，巫山晨色已破晓。
关山迢递千里，愁断肝肠。
回头遥望京城高城，已远在天边杳渺。
满怀离恨，只能托付给落花啼鸟。
故人今在何处？青春早已悄悄老去。

赵企为北宋中后期词人，生平史料记载有限，此词的具体创作年份已难考证。学界主流观点认为，此词当为词人宦游途中，于京城重逢旧交或恋人，短暂欢聚后又被迫远别，因而写下此词抒发重逢的欣喜、别离的惆怅与时光流逝的感慨。词中“长安重到”“关山古道”等句，也暗合了宋代文人宦游奔波的典型生活状态。

1. 用典自然含蓄：全词两处化用古典典故，“人面依前”化用崔护《题都城南庄》的人面桃花典故，既点明重逢故人的场景，又暗含物是人非的怅惘；“未成云雨梦，巫山晓”借用高唐神女的典故，将短暂的欢聚比作未竟的美梦，含蓄写出欢聚的仓促与别离的无奈，用典不堆砌，贴合词意。
2. 情感转折流畅：全词以“旧欢”起笔，先铺陈重逢的喜悦，随即笔锋一转“又被新愁分了”，将情感从欢悦拉入别离的愁绪，随后层层递进：从眼前的离别场景，到回望京城的遥渺，再到对故人与时光的感慨，情感脉络清晰，层层深入，自然动人。
3. 意象烘托意境：选取“红尘”“关山古道”“落花啼鸟”等意象，“红尘”反衬别离后的冷清，“关山古道”烘托路途的遥远与愁苦，“落花啼鸟”则将抽象的离恨具象化，借自然景物寄托难言的思念，营造出凄清落寞的意境。
4. 格律严谨合规：此词为《感皇恩》词牌，上下两片句式错落，音韵和谐，符合宋词的音乐性特点，读来朗朗上口，兼具文学性与可诵性。