金庭观

这首诗是宋代诗人李清叟游历道教福地金庭观的纪游之作，以海上仙山的意境铺陈道观周遭景致，化用林逋放鹤、王羲之养鹅的典故，勾勒出幽寂空灵的仙道氛围，抒发了对超脱世俗的世外仙境的追慕与向往。

1. 山属蓬壶第几重：蓬壶指传说中海上三仙山蓬莱、壶梁的合称，代指仙境。句意：这座山属于海上仙山的第几重仙境呢？
2. 奇峰翠岫绕灵宫：翠岫指青绿的山峰；灵宫此处指金庭道观。句意：奇峭的山峰、青绿的峰峦环绕着这座仙灵道观。
3. 雪藏毛竹深深洞：积雪掩映着生长着毛竹的幽深洞府，“雪藏”二字写出洞府静谧幽深、被积雪覆盖的状态。
4. 烟起香米袅袅风：香米一说指道家祭祀所用的香（或指以香米为祭品焚烧时产生的烟气），此处形容焚香的青烟随风缓缓升腾。句意：焚香的青烟伴着微风袅袅飘散。
5. 放鹤已归天汉上：放鹤化用北宋林逋“梅妻鹤子”的隐逸典故，此处借指仙人所养之鹤；天汉即银河，代指天界。句意：仙人所放之鹤已飞回银河之上，暗喻仙道远逝、踪迹难寻。
6. 养鹅无复小池中：养鹅化用东晋王羲之爱鹅的典故，金庭观相传为王羲之晚年隐居地，此处指昔日养鹅的池苑已不复往日景象。句意：昔日养鹅的小池，如今再也看不到群鹅游弋的身影。
7. 羽人尽得飞章法：羽人指道家羽士、修道之人；飞章法指道家符箓法术与飞升之术。句意：道观中的修道之士都精通道家的符箓飞升之法。
8. 神兴寥阳路暗通：寥阳指道家天界寥阳宫，代指仙境。句意：心神所至，仿佛暗通通往天界仙境的隐秘路径。

此山可是蓬莱仙山的第几重？
奇峰翠岭环绕着仙灵宫阙。
积雪深藏着毛竹掩映的深洞，
焚香的青烟伴着微风袅袅升。
放鹤已飞向银河之上无踪影，
养鹅的小池再无群鹅游曳影。
道观羽士皆通飞升符箓法，
神思飘然，暗通天界寥阳境。

金庭观位于今浙江绍兴嵊州市金庭镇，为道教七十二福地之一，相传是东晋王羲之晚年隐居、羽化之地，是道家重要的修道场所。李清叟生平事迹史料记载不多，此诗应为其游历金庭观时，结合道观的仙道传说与周遭景致所作，借景抒怀，寄托对隐逸世外、超脱世俗的仙道境界的向往。

1. 用典自然贴切：诗中化用林逋放鹤、王羲之养鹅的典故，既贴合金庭观与王羲之的渊源，又以“已归”“无复”营造出仙道缥缈、旧迹难寻的空灵氛围，暗合道观的隐逸调性，避免了用典的生硬感。
2. 虚实结合的意境营造：首联以“蓬壶”起笔，将实景纳入仙山意境，奠定全诗的仙道基调；颔联写实描摹道观周遭的雪景与烟气，营造幽寂静谧的氛围；颈联转入仙道传说，由实景过渡到幻境；尾联直抒神游天界的感受，虚实层层递进，构建出清幽空灵的仙道意境。
3. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“雪藏毛竹深深洞”对“烟起香米袅袅风”、颈联“放鹤已归天汉上”对“养鹅无复小池中”对仗工整，平仄协调，语言清丽典雅，符合宋代雅诗的创作规范。
4. 情感寄托含蓄深沉：全诗未直接抒发对世俗的厌倦，而是通过描摹道观的仙道景致与典故，将对超脱世俗的向往寄寓在景物与传说之中，情感含蓄而意蕴悠长。